martes, 31 de mayo de 2011

Eduardo Galeano habla sobre el movimiento 15M


"No vale la pena vivir para ganar, vale la pena vivir para seguir tu conciencia

domingo, 29 de mayo de 2011

La 'caducidad' de Mujica



Mujica impuso un veto político

Después de que la ley interpretativa de la ley de caducidad sorteara todos los obstáculos -el desacato del senador del Espacio 609, Jorge Saravia, y la amenaza de no votar de Fernández Huidobro (quien renunció a su banca, luego de votar por disciplina partidaria)- José Mujica entró en acción. Días antes de que la ley se votara en Diputados, reunió a la bancada del Frente Amplio para pedirles que no la votaran.
El veto político de Mujica se impuso en la sesión final, a través del diputado del Espacio 609, Víctor Semproni, que se retiró de la sala, quitándole así la mayoría al FA. De esta manera, quedaron de manifiesto los pactos políticos que tiene el gobierno con los militares y genocidas de la dictadura.
Cabe destacar que Astori y Vázquez también salieron al cruce para que la ley no se apruebe. Tampoco existía la certeza de que si la ley se aprobaba, la Justicia habilitara los juicios y fueran encarcelados los terroristas de Estado que son protegidos por la ‘caducidad'.
El discurso de Mujica en el día del Ejército (un día antes de la votación en el Parlamento) había dejado en claro que defiende abiertamente la impunidad. Desplegó todo un programa de "reconciliación nacional" con los genocidas, tendió nuevos puentes a la ‘oposición' derechista y le dio definitivamente la espalda a los familiares de desaparecidos.

Crisis en el Frente Amplio

En los días previos a la votación, se multiplicaron las cartas de renuncia al Frente Amplio, y el descontento de las bases frenteamplistas se potenció al punto de que muchos decían que estaban hartos de comerse sapos y abrazarse con las culebras (dichos populares del Presidente, frente a las sucesivas concesiones del gobierno a los capitalistas).
A esto se le sumaron las amenazas de ruptura de algunos diputados y senadores, que planteaban que en esto estaba en juego la unidad del FA.
Sin embargo, ante esto, el PCU, en el editorial del semanario El Popular, planteó con toda crudeza que no hay nada que los haga romper con el Frente Amplio: "Ante muchas cosas que se han dicho y escrito (...) sólo cabe recordar una definición que Rodney Arismendi siempre recomendó y aplicó: ‘El límite del debate ideológico en la izquierda es la unidad'" (13/5).
Quiere decir que la unidad no está limitada por el programa, sino el programa por la ‘unidad', o sea con independencia del contenido de esta ‘unidad' y con independencia de que encubra el ultimátum de una minoría. Esta orientación ha llevado al aniquilamiento del partido Comunista, una sombra de lo que fue, y acabará por ponerle el último clavo al ataúd.
En medio de toda esta crisis, el PCU votó en conjunto con todo el FA y la derecha la ley de asociación público-privada que habilita las privatizaciones de las empresas públicas.

Miles se movilizaron

La votación de la ley se efectuó en el marco de una gran movilización y de un paro parcial del PIT-CNT, que rodeó el Palacio Legislativo. La bronca popular recorre las más amplias bases.
Para decenas de miles de trabajadores, jóvenes, militantes de base de la izquierda, quedó manifiesta la "caducidad" del gobierno. Esto se expresó el 20 de mayo con la participación de 100 mil personas en la marcha del silencio, convocada todos los años por familiares de desaparecidos.

Las contradicciones propias de la etapa transicional que vivimos se han agudizado.

La defensa de la impunidad por parte de Mujica ha marcado un punto de inflexión en la situación política uruguaya, y para muchos fue la gota que derramó el vaso.
Del mismo modo que en España la nueva generación ha salido a la lucha, rompiendo con los gobiernos de derecha y con los falsos socialistas. En Uruguay, esa tendencia se expresa cada vez más, luego de la frustración de las expectativas populares en el gobierno de centroizquierda.
Ahora, más que nunca, es necesario poner en pie una oposición obrera y socialista al gobierno capitalista del Frente Amplio.

Lucía Siola
Partido de los Trabajadores

Braga:"Médico" torturador que sigue haciendo de las suyas...



El sábado 28 se realizo en la ciudad de Maldonado una movilización con el fin de generar conciencia entre los vecinos del torturador Eduardo Ferro.
La jornada fué insuperable: Camaradería entre los participantes-colectivos con gran cantidad de objetivos en común, con muy pocas diferencias entre sí-,compromiso con la difusión de la verdad...y un poco de humor-que nunca debe faltar-.
Muy por el contrario a lo que los fascistas pretenden hacer creer a la mayoría-aún a algunos compañeros de lucha-, la actividad se realizó en forma absolutamente pacífica.
No se rompió nada que no fuera la careta de la mentira.
No se lastimó a nadie que no fuera al fantasma de la impunidad.
No se mató a nadie...
Sólo comenzamos a resquebrajar el miedo de decir la verdad públicamente.
Que Braga se prepare.
Es el próximo motivo de inspiración para repetir tan agradable paseo sabatino...

Alejandra Lemes

47 Años de batallas por la paz de Colombia desde la resistencia armada



Estado Mayor Central de las FARC-EP. Estado Mayor Central de las FARC-EP.

Colombianas y colombianos, hermanas y hermanos de Latinoamérica, en este mes de mayo se cumplen47 años de barbarie impuesta a nuestra patria, 47 aciagos años de muerte aleve, de persecución implacable, de encarcelamientos injustos, de negación de derechos fundamentales a los ciudadanos, de despojo de tierras y viviendas, de destierros y desplazamientos, de enriquecimientos inmorales y de empobrecimiento violento, tan violento como la pobreza misma, causados por los distintos gobiernos que han ejercido el poder para la opulenta minoría.
47 años de violencia partiendo desde el día que el bipartidismo liberal-conservador personificado en el excluyente, corrupto e infame pacto de alternación presidencial del Frente Nacional, en el gobierno de Guillermo León Valencia tomó la decisión de enrumbar el curso histórico de la patria por los despeñaderos de la barbarie, lanzando la más grande ofensiva militar que hasta el momento se conociera en Latinoamérica, con más de 16.000 efectivos de la fuerza armada gubernamental y orientada desde la Casa Blanca, en su estrategia para el control geopolítico del continente y contener los vientos de dignidad e independencia que soplaban desde la revolución cubana, articulado en el Plan LASO (Latin American Security Operation)para aniquilar al campesinadode Marquetalia. Es que la violencia y el arrodillamiento ante el amo yanqui, ha sido por excelencia la conducta política de las clases gobernantes en Colombia.
Hay verdades que incomodan a las clases que detentan el poder y a sus portavoces, como la de que, la violencia es la característica principal de su conducta política, y por eso lanzan a escena todo su tinglado mediático para hacer de sus trampas y mentiras “verdades oficiales”, como la justificación para la agresión a las comunidades agrarias en Marquetalia, bajo el estigma de “repúblicas independientes”, cuandoel corifeo de la sinrazón, en el congreso de la república, encabezado por el senador ultraconservador Álvaro Gómez Hurtado azuzó el terror para desplazar a sangre y fuego la resistencia en Marquetalia, por encima del clamor nacional de paz que los acompañó, y obligándolos a proferir la resistencia de las FARC-EP que crece imbatible acompañada de amor, esperanzas, iniciativas y críticas de los colombianos.
Desde Marquetalia hasta hoy, las FARC-EP jamás hemos renunciado a la solución política del conflicto social y armado, que la oligarquía colombiana profundiza en cada ciclo de gobierno, porque la búsqueda de la paz con justicia social es parte de nuestra génesis y razón de lucha, además de la certeza de que es con la participación del pueblo volcado en acciones e iniciativas como la construiremos. Es con el pueblo empujando por la distribución justa de la tierra, por el establecimiento de efectivas políticas de salud que prioricen en el hombre y en la mujer y, no en las cuentas bancarias de los emporios económicos de la corrupción que la comercializan; por alcanzar estrategias sociales que prioricen en vivienda digna en campos y ciudades, educación para todos, democracia plena para la convivencia nacional y el ejercicio pleno e integral de los derechos humanos; por reducción del gasto militar y el redireccionamiento de la política de defensa. Es la movilización de todos los sectores de la sociedad colombina quien impondrá la salida política del conflicto, iniciando con el acuerdo humanitario que libere a todos los presos políticos que se encuentran en las cárceles del régimen y a los prisioneros de guerra en poder de la insurgencia.
Cuando el gobierno ordenó el ataque a Marquetalia, los campesinos agredidos elevaron su voz por salidas de paz y bienestar, pero la ambición bipartidista del Frente Nacional desató el desangre que nos azota. Y todas las amenazas cayeron contra las fuerzas de resistencia encabezadas por los legendarios comandantes Manuel Marulanda Vélez, Jacobo Arenas, Isaías Pardo, Hernando Gonzales Acosta, Jóselo Lozada, Ciro Trujillo, Miguel Pascuas, Fernando Bustos, Jaime Guaracas, Miriam Narváezy los 46 integrantes de la pléyade fecunda de la gesta Marquetaliana y de la insurgencia que hoy representamos las FARC-EP. Y prometieron su aniquilamiento físico y con ello el fin de la resistencia en pocas semanas. Desde entonces las amenazas y el “fue dado de baja”, el “va gravemente herido”, el “le estamos respirando en la nuca”, “en cinco meses los derrotamos”,el “necesito otros cuatro años para derrotarlos”, o el “este es el fin del fin” ha sido el argumento para justificar el exponencial gasto militar, que ha disparado la fuerza pública armada a más de 500 mil efectivos, y que consumirá la quinta parte del presupuesto nacional del año entrante. Y, que además, recepcionó cerca de los casi $10.000 millones de dólares de ayuda norteamericana del fracasado Plan Colombia, ratificando lo falaz de la publicitada tesis gubernamental del “pos-conflicto”, pero profundizando las desigualdades que hoy deja a más de 30 millones de pobres.
En este casi medio siglo de confrontación armada, hemos puesto todas nuestras energías por la solución política del conflicto, pero los sectores del poder, que se crecen de privilegios en la guerra, han disparado sus arsenales para que ello no sea posible. Los acuerdos de la Uribe, firmados hace 27 años y que fueron esperanza de paz y prosperidad para la nación, fueron ahogados en sangre con el asesinato de más de cinco mil integrantes de la UP, el mayor genocidio contra un partido de oposición esperanzado de paz. En Caracas y Tlaxcala pusimos todo nuestro entusiasmo por retomar los caminos de la solución política, pero el guerrerismo de la clase dirigente, ostentado en la guerra integral del gobierno neoliberal de Cesar Gaviria, le apostó al juego de la derrota militar de la guerrilla,y en lo económico a la llamada apertura, que dejó en la quiebra a cientos de medianas y pequeñas empresas elevando los niveles de pobreza. A los diálogos del Caguán llegamos con los equipos espigados con las esperanzas de reconciliación del pueblo, pero la estrategia de la clase dirigente, orientada desde Washington, no era de paz, era ganar tiempo para recomponer las estructuras de su fuerza armada golpeada duramente por el accionar de las FARC-EP y desarrollar los planes de guerra contenidos en el fracasado Plan Colombia y poner el territorio a disposición de las fuerzas de ocupación yanquis y cabeza de playa para la agresión contra los pueblos hermanos de América Latina que construyen soberanía y democracia.
La violencia nunca ha sido nuestra razón de ser, la violencia nos la impusieron y es la característica principal de un régimen decadente que medra en ella. Que asesina a los opositores para monopolizar el poder político y crecer las chequeras de la corrupción o alcanzar reconocimiento dentro de la estratificación de la muerte que estableció el ministerio de la defensa, para recompensar los crímenes de Estado y que para eludir su responsabilidad, eufemísticamente los han denominado “falsos positivos”. Violencia que ha desplazado a más de 5 millones de compatriotas y desaparecido a más de 19 mil colombianos, solamente en los 8 años de gobierno de Uribe Vélez, para enriquecimiento de industriales, agroindustriales, ganaderos, narco-terratenientes y militares.
Nuestra razón de ser es la paz de la vivienda digna, la del desarrollo humano equilibrado, la de la educación gratuita en todos los niveles, la de la salud preventiva para toda la nación, la de la reforma agraria integral que beneficie a las comunidades campesinas, indígenas y afro descendientes,la del salario justo y del empleo garantizado,la de la protección integral del medio ambiente, la de las garantías políticas para el debate y la participación en los órganos del poder político, la garante del ejercicio pleno de los derechos humanos integrales, la del respeto y garantías a las comunidades LGTV, la del reconocimiento pleno a los derechos de género, la del reconocimiento al aborto como parte sustancial de una sociedad que debe crecer en derechos y la del derecho a la protesta y a la movilización social. Y por esta paz nos la hemos jugado toda, hasta la vida misma, como lo han refrendado con generosidadcientos de combatientes, entre quienes destacamos, con compromiso indeclinable, a los inolvidables comandantes guerrilleros Manuel Marulanda Vélez, Jacobo Arenas, Efraín Guzmán, Raúl Reyes, Iván Ríos, Jorge Briceño, Mariana Páez y a todos nuestros héroes farianos.
Compatriotas, la paz es un derecho que tenemos que hacer realidad en esta patria inundada de vejámenes. La barbarie no puede seguir siendo parte de nuestro destino durante otros 47 años más, y menos ahora que con la movilización podemos imponernos un futuro cierto y civilizado, ahora que el terror y el miedo acrecentado por el modelo de Estado mafioso que implantó Uribe Vélez se devela de la corrupción que ocultó la exaltada “seguridad democrática” donde la parapolítica, la Yidis-política, los “falsos positivos”, los encarcelamientos masivos, las fosas comunes en todo el país, el robo de recursos destinados al campo mediante el programa “Agro-ingreso seguro” para enriquecimiento de los aliados clientelares del régimen, las zonas francas para beneficio del bolsillo familiar del ex presidente, los seguimientos ilegales del DAS, la extradición de sus aliados narco-paramilitares para asegurarse impunidad, las mansiones dentro de guarniciones militares para albergar a oficiales de las fuerzas armadas condenados por crímenes de guerra y de Estado no amedranta ya a nuestro pueblo, como este lo ha expresado ya en sus reiteradas manifestaciones. Movilizaciones que vienen creciendo desde el año pasado, y crecerán, como el clamor de justicia social que reclama la nación, contra el continuismos del Uribismo que representa la “Unidad Nacional”del presidente Juan Manuel Santos, su neoliberalismo que propende un modelo de enclave garantista para las multinacionales minero-energéticas que profundizará la crisis humanitaria que afecta al país y la medioambiental que azota inclemente a la nación en cada cambio de estación, de recorte y represión a las libertadespúblicas, de profundización del conflicto social y armado justificado en una concepción de seguridad nacional impuesta desde Washington y que fundamenta todas las modalidades de crímenes de Estado que se aplican en Colombia, de impunidad a la corrupción que campea en todos los estamentos del Estado como los carteles de la salud que estableció la ley 100. Pero será la movilización y la unidad de todos, de todas las organizaciones y expresiones de lucha como será posible alcanzar la reconciliación y la reconstrucción de la nación, y nuestros esfuerzos, y los de todas y todos los combatientes farianos, se ponen a disposición de esta patriótica empresa.
A estos 47 años de barbarie oligárquica, tenemos que imponer la salida civilizada al conflicto con el incontenible poder de la movilización. Invitamos a todas las colombianas y colombianos, y a sus organizaciones para que visibilicemos todas las esperanzas de paz con justicia social que palpitan en el corazón de la patria, con actividades culturales, exposiciones de arte, de música, danza y poesía; en encuentros deportivos, caminatas ecológicas, encuentros literarios, grupos de estudio, foros, conversatorios, encuentros, talleres, movilizaciones y marchas, para que la antorcha de la paz se encienda desde ya, e ilumine las añosas esperanzas que nos han querido cercenar. Y saludamos a todas nuestras hermanas y hermanos de Latinoamérica que han venido acompañando al pueblo colombiano en este empeño.
Convocamos a todo el pueblo a la acción y a la movilización, para enrumbar a la nación por el camino de la solución política y dialogada, imponiendo reglas fiscales cuyo propósito consista en beneficiar a los más desprotegidos, con gravámenes más altos para los que mayores ganancias adquieran. A establecer una política de salud pública que haga énfasis en la colombiana y el colombiano común, y no en los bolsillos de los pulpos financieros y de los carteles mafiosos que de ella se benefician como lo evidencia el atraco de Saludcop producto de un modelo diseñado exclusivamente para beneficio económico de los empresarios. Por una política educativa que redima y eleve los niveles de investigación científica de la nación y no la chequera de los monopolios privados de la enseñanza. A establecer una ley de víctimas, restitución de tierras, en beneficio de los sin tierra, de los despojados y de las víctimas, para que la impunidad y repetición de los crímenes de Estado no siga siendo la regla, y que avance hacia una profunda y verdadera reforma agraria y no la pretendida política del presidente Santos de entregar baldíos a los sin tierra y las tierras fértiles a los empresarios agroindustriales y terratenientes. A que se protejan los recursos naturales de la explotación de las multinacionales que desplaza a la minería artesanal y a la pequeña minería y deteriora el medio ambiente. A derrotar el continuismo de la llamada “seguridad democrática”, ahora denominada “unidad nacional” y que persiste en la militarización de la nación y en la criminalización de la protesta social, de sus organizaciones y dirigentes. A imponer una reforma al infame régimen de pensiones y a las lesivas normas laborales que exprimen al trabajador y holgan a los patronos.
En estos 47 años de batallas por la paz de Colombia desde la resistencia armada, nos ratificamos en el empeño de la reconstrucción y reconciliación de la Colombia bolivariana, la patria grande y el socialismo, iluminados por el pensamiento unitario del libertador Simón Bolívar. Porque la unidad y la paz si son posible.

Compatriotas.

Estado Mayor Central de las FARC-EP.

Mayo 27 de 2011

http://www.farc-ep.co/

sábado, 28 de mayo de 2011

España: la rebelión de la juventud



Primero fue en Túnez, después El Cairo, después Wisconsin y ahora España. La crisis del capitalismo ha activado un tsunami que es imposible controlar. Todos los representantes del antiguo orden se han unido para detenerlo: políticos y policías, jueces y burócratas sindicales, la prensa y la televisión a sueldo, clérigos e “intelectuales”. Pero el tsunami de la revuelta pasa de un país a otro, de un continente a otro.

Bancarrota del capitalismo español

Las elecciones locales y autonómicas de este fin de semana en España llegan en tiempos de profunda crisis económica, social y política. Durante diez años la economía española se presentó como el motor de la creación de puestos de trabajo en la zona euro. Al boom especulativo frenético le ha seguido una grave depresión. España se encuentra al borde de la bancarrota. Los economistas advierten sobre niveles de deuda más altos de los conocidos anteriormente. Después del colapso en Grecia, Irlanda y Portugal, los mercados han vuelto su atención hacia España.
El capitalismo español subió como un cohete y bajó como un palo. El colapso del boom de la construcción ha dejado a España con un dolorosa resaca de caída de precios de la vivienda, grandes deudas, un millón de casas vacías y la tasa de desempleo más alta de la Unión Europea. Las filas de los desempleados en España han disparado hasta 4.9 millones. Con el desempleo en España al 21%, el descontento ha crecido. El descontento se ha reflejado en escepticismo hacia todos los principales partidos políticos, lo que, viendo el historial, no debería sorprender a nadie.
En España, hay dos partidos principales: el PP, de derechas y el “Socialista” PSOE. El primero está constituido por los abiertamente representantes del capital, el partido de los banqueros y capitalistas. Sabemos muy bien lo que podemos esperar de este partido. El PSOE se supone que representa los intereses de la clase trabajadora. Pero, ¿es así? Millones de trabajadores votaron por este partido con la esperanza de que defendería su nivel de vida. Pero estas esperanzas han sido cruelmente traicionadas.
El líder del Partido Socialista, José Luis Rodríguez Zapatero, se suponía que era la “izquierda”. Pero bajo la situación del capitalismo en crisis, sólo hay dos alternativas: actuar para romper el poder de los banqueros y los capitalistas o aceptar los dictados de los grandes negocios y atacar las condiciones de vida de los trabajadores. No hay tercera vía, como Zapatero pronto descubrió. Los lideres del PSOE capitularon ante los banqueros y capitalistas, tal y como los reformistas han hecho en todos los otros países.
Usando la escusa de la crisis económica (esto es, la crisis del sistema capitalista) los líderes del PSOE se han tomado de la mano de la burguesía para salvar el sistema. Intentan cargar todo el peso de la crisis en las espaldas de los que menos pueden aguantar: los trabajadores, la juventud, los ancianos, los enfermos, los desempleados. Vertieron billones en los bolsillos de los banqueros, mientras atacaban los niveles de vida y las pensiones. Según Metroscopia, el 89% de los españoles creen que los partidos políticos sólo se preocupan de ellos mismos. Pero, ¿Hay alguna sorpresa en que la gente este alienada de los partidos políticos cuando ven cosas como estas?
Los socialdemócratas siempre preparan el camino para la reacción de derechas. Este es su papel. Las encuestas de opinión indican ya que el PSOE podría perder ante el PP en al menos las regiones importantes. Incluso Andalucía, que ha sido siempre gobernada por los socialistas, puede caer en manos de la derecha. Esto crearía el marco para la derrota en las elecciones generales del próximo año, entregando el gobierno al partido de derechas PP, el partido abiertamente del gran capital.
Esto es saltar de la sartén al fuego. Si el PP gana la mayoría, introducirá mayores recortes. Dirán: “Creías que había mucho que pagar, pero no, aún hay más.” Esto ya lo hemos visto en Cataluña, donde las elecciones del año pasado barrieron al gobierno de coalición liderado por los socialistas, pero el nuevo gobierno de CiU ha introducido un salvaje paquete de recortes en la sanidad y la educación y ataques en los niveles de vida que han provocado una ola de huelgas espontaneas y una gran manifestación sindical de 200.000 personas en Barcelona.

Ambiente de desilusión

Los líderes de los partidos de trabajadores tradicionales están completamente involucrados con los capitalistas y su estado. Es intolerable que líderes que hablan en nombre del socialismo y la clase trabajadora, incluso de “democracia”, implementen grandes rescates de bancos privados, lo que significa un gran incremento en la deuda pública que tendrá que ser pagada con años de recortes y austeridad. Esto se hace en nombre del “interés general”, pero en realidad es una medida en beneficio de los ricos y en contra de los intereses de la mayoría.
En estas condiciones, los trabajadores miran a los sindicatos. Bajo la presión de abajo, los líderes de UGT y CCOO convocaron una huelga general el 29 de septiembre del año pasado. Pero los dirigentes de los sindicatos estaban desesperados por llegar a un acuerdo con el gobierno y veían la huelga general sólo como un medio para presionar a Zapatero para hacer concesiones. Creen que pueden obtener lo que quieren mediante la negociación. Para los dirigentes, este es sólo un medio para sacar presión. Para los sindicalistas serios, por el contrario, huelgas y movilizaciones son medios para que los trabajadores entiendan su poder y preparar el camino para un cambio fundamental en la sociedad. Aunque se creen gente práctica y realista, los dirigentes sindicales no tienen ni la más mínima idea de la seriedad de la crisis del capitalismo. Se imaginan que aceptando los recortes y otras imposiciones al final todo irá bien. Esto es una ilusión. Por cada paso que den hacia atrás, la patronal pedirá tres más.
En realidad los dirigentes sindicales están tan alejados del ambiente real de rabia de los trabajadores y la juventud como los dirigentes de los partidos políticos. Después de convocar una huelga general acordaron una reforma de las pensiones que era totalmente insatisfactoria desde el punto de vista de la clase trabajadora. Esto codujo a una ola de desencanto que reforzó más el ambiente de alienación, frustración y descontento.
A medida que la lucha de clases se desarrolle la radicalización de la base de los sindicatos sin duda entrará en conflicto con el conservadurismo de los dirigentes. Los trabajadores pedirán una completa transformación de los sindicatos de arriba a abajo y lucharán por convertirlos en organizaciones reales de lucha. Pero, por el momento, los sindicatos están por detrás de las necesidades de los trabajadores y la juventud. Elena Ortega, que se las ha apañado para encontrar un trabajo sólo a tiempo parcial como secretaria, y que ayudó a extender la voz en Facebook sobre las protestas del miércoles, dijo a la CNN: “Si esto está pasando es porque los sindicatos no estaban haciendo lo que se necesitaba. No han cumplido.”
Este ambiente es más intenso entre los jóvenes, que, como siempre, son las víctimas principales de la crisis. La cifra del desempleo juvenil está alrededor del 45%. Muchos licenciados universitarios, después de haber trabajado duro para obtener sus títulos, no pueden encontrar trabajo, o son obligados a aceptar trabajos de baja categoría con bajos salarios. El nivel de “empleo precario”, esto es trabajo temporal a tiempo parcial con contratos a corto plazo sin derechos, han llegado a un nivel sin precedentes en España.
Esta situación no es tan diferente a la que se enfrentaban los jóvenes en sitios como Túnez y Egipto. Sin embargo, España no es un país tercermundista, sino una economía europea próspera y desarrollada. Esta flagrante contradicción ha producido un ambiente de rabia, frustración y resentimiento en la juventud, que no ha encontrado ningún reflejo en los partidos políticos existentes ni en los sindicatos.
El descontento y la frustración finalmente han reventado a la superficie. El domingo 15 de mayo, 150.000 personas se manifestaron en unas 40 ciudades alrededor de toda España bajo el lema “Democracia Real Ya”. La manifestación más grande fue en Madrid con 25.000 o más, seguida de Barcelona con 15.000. El principal lema de la manifestación era “No somos mercancía en manos de políticos y banqueros”, lo que demuestra un carácter instintivamente anticapitalista del movimiento.
Políticos y expertos comentaristas han rechazado este movimiento por “no tener objetivos claros”, o incluso “estar abiertos a la manipulación de la derecha”. La verdad es que la mayoría de las personas presentes en la manifestación del 15 de mayo se consideran progresistas y de izquierdas. Las consignas, sobre la falta de vivienda, la falta de trabajo, de futuro, de auténtica democracia, la dictadura de los mercados, contra los políticos corruptos y sus escandalosos salarios, sobre la fuerza de la gente organizada, demuestra esto claramente.
Mientras que el 15 de mayo tomó a muchos por sorpresa, fue precedido por toda una serie de movilizaciones que demostraron la creciente presión acumulada bajo la superficie. En enero y febrero, manifestaciones de masas de los trabajadores públicos sacudieron Murcia, donde el gobierno regional del PP ha llevado adelante recortes particularmente salvajes. En la misma región, algunos activistas han organizado y resistido efectivamente desahucios de familias que no han pagado sus hipotecas. El 7 de abril miles de jóvenes tomaron las calles siguiendo la convocatoria de la plataforma “Juventud Sin Futuro”, una coalición de grupos juveniles de izquierdas y grupos estudiantiles.
También queda claro que la ola de la revolución árabe ha sido una inspiración para muchos en España. Han visto el poder de la gente normal para cambiar las cosas cuando se ponen en movimiento. La idea de establecer campamentos viene directamente de la plaza Tahrir en El Cairo. Muchos otros se han fijado en los trabajadores y jóvenes griegos y sus valientes movilizaciones a lo largo del último año, el movimiento masivo en Francia e incluso el movimiento de la juventud en Portugal. Una pancarta en Madrid decía: “Francia y Grecia luchan. España gana, en fútbol”, pero ya no. A pesar de la completa falta de dirección ofrecida por los dirigentes de las organizaciones oficiales, la juventud española se está moviendo y tiene el apoyo de grandes capas de trabajadores.
Miles han estado protestando una y otra vez en la Puerta del Sol desde el domingo, el centro de Madrid y en más de 80 ciudades por toda España. Ha habido protestas organizadas por grupos de jóvenes españoles enfrente de las embajadas en muchas capitales europeas.

¿Amenaza a la democracia?

Estas protestas tomaron por sorpresa a todos los políticos. Reaccionaron con histeria y alarma. Los defensores de la sociedad existente están escandalizados: “esto es anarquía”, protestan. Algunos incluso dicen que es una “amenaza a la democracia”. Sin embargo lo que estamos viendo en las calles de Madrid y otras ciudades españolas no es un amenaza a la democracia sino, por el contrario, un intento de ejercer la democracia directa: dar voz a los que no tienen voz, defender los intereses de los que nadie defiende.
Cuando hablan de “amenaza a la democracia”, ¿que es lo que quieren decir? Democracia literalmente significa el gobierno del pueblo. ¿Pero es verdad que el pueblo gobierna en España o en cualquier otro sitio? No, es falso. En el marco de la sociedad capitalista, la participación de la mayoría de las personas en democracia está limitada a votar cada cuatro años por uno u otro partido político existente. Una vez son elegidos, hacen lo que quieren, y el pueblo no tiene ningún medio de cambiar nada.
Bajo el capitalismo todas las decisiones importantes son tomadas en el consejo de dirección de los grandes bancos y monopolios. Ellos deciden si la gente tendrá trabajo, casa o no. Nadie los elige y no son responsables ante nadie, sólo ante ellos mismos. La verdadera relación entre los gobiernos elegidos y la burguesía se puso al descubierto en la crisis reciente, cuando se les dio el regalo a los banqueros de millones de dineros público sin hacer ninguna pregunta. En realidad, la democracia “burguesa” es sólo la “dictadura del capital”.
Los que protestan lo hacen porque no se identifican con ninguno de los partidos existentes. ¿Y quién puede culparlos por eso? Mucho de ellos dicen: ¿Cuál es la utilidad de votarlos si todos son lo mismo?” Miran hacia la campaña electoral con una mezcla de indiferencia y disgusto. Si esto representa una “amenaza a la democracia”, los responsables no es la gente joven que está protestando en la Puerta del Sol sino los que se sientan en el Palacio de la Moncloa.
El derecho a una protesta pacífica es un derecho democrático básico. Fue por este derecho que la clase trabajadora española luchó durante décadas contra la dictadura de Franco. El pasado domingo miles de personas, principalmente jóvenes pero no sólo ellos, fueron a la Puerta del Sol en el centro de Madrid para hacer constar su protesta contra un sistema que de hecho los excluye. Haciendo eso, ejercían este derecho básico. ¿Ha sido defendida esta conquista democrática por los que tienen el control en Madrid y en toda España?
Esta gente que se llena la boca con la palabra “democracia” despreció esta protesta pacífica como una “amenaza para la democracia”. A primera hora del martes 17 las autoridades de Madrid enviaron policías antidisturbios para dispersar con máxima violencia a un grupo relativamente pequeño de manifestantes que habían montado un campamento en la Puerta del Sol. Madrid es gobernada por la derecha, el PP. Ellos tienen que cargar con la responsabilidad directa por este ataque brutal y no justificado. Pero no lo podrían haber hecho nunca sin la aprobación (tácita o abierta) del gobierno Zapatero. Este estribillo hipócrita se podía esperar de la derecha. Pero es una pena que gente que se considera a si misma “socialista” y de “izquierdas” se haya hecho eco de este veneno.
La táctica dura no funcionó. El martes por la noche, decenas de miles de manifestantes volvieron a la céntrica plaza de Madrid. El miércoles muchos permanecieron toda la noche en el campamento. La tarde del miércoles, la Junta Electoral Central de Madrid prohibió la manifestación convocada a las 8 de la tarde en la Puerta del Sol. El portavoz oficial de gobierno regional dijo que la Junta Electoral Central intentaba impedir manifestaciones en los días finales de la campaña electoral porque “podía afectar el derecho de los ciudadanos a votar libremente”. La Junta dijo que no había “razones extraordinarias o serias” para permitir la manifestación con tan poca antelación. Y para calmar los nervios de los votantes, El País informó que las autoridades planeaban tener suficientes policías disponibles para impedir la manifestación. El Metro de Madrid advertía a los pasajeros no ir a la Puerta del Sol “porque la concentración no había sido autorizada”. Pero frente a los decenas de miles que una vez mas volvían a manifestarse, las autoridades se dieron cuenta que sería insensato usar a la policía antidisturbios para enfrentarlos, ya que esto sólo habría radicalizado más el movimiento y hubiera provocado una respuesta mucho más masiva.
No es sólo en España es donde los derechos han sido pisoteados. No hace mucho tiempo, a Cossiga, que era Ministro del Interior Demócrata cristiano en Italia en los 70, después Presidente de la República y ahora senador vitalicio, se le preguntó que se debería hacer con las manifestaciones de estudiantes. Respondió:
“Déjalos seguir por un tiempo. Retira la policía de las calles y los campus, infiltra el movimiento con agentes provocadores que están dispuestos a todo, y deja a los manifestantes unos diez días mientras devastan tiendas, queman coches y ponen del revés las ciudades. Después de eso, habiendo ganado el apoyo de la población (asegurándote que el ruido de las sirenas de las ambulancias es más alto que las de la policía y los carabinieri) las fuerzas del orden deberán atacar a los estudiantes sin piedad y enviarlos al hospital. No hay que arrestarlos, ya que los jueces los liberarán inmediatamente, sólo apaleenlos y también a los profesores que han fomentado el movimiento.”
Aquí está la auténtica voz de la burguesía democrática. En el momento en que sus privilegios son amenazados, abandonan la mascara sonriente de la “democracia” y recurren a la violencia y la represión. La juventud en España (como la juventud en Gran Bretaña hace unos meses) está recibiendo una magnífica lección de los valores de la democracia burguesa, repartida mediante golpes de porra. Dispersando una manifestación pacífica, los gobernantes de España demostraron dos cosas: primero su desdén completo por el derecho democrático a manifestarse, segundo su pánico a la gente.

Manifiesto del movimiento del 15 de mayo

La juventud en España está sacando las conclusiones más avanzadas. Veamos el manifiesto del movimiento 15 de mayo. Aunque no estamos de acuerdo con cada punto y coma del documento, es una expresión extraordinaria de los sentimientos de la gente que está ahora despertando a la vida política, porque este es un documento fundamentalmente político aunque sus autores no usen esta palabra. La razón por la que no les gusta la palabra “política” es porque la conducta escandalosa de los partidos políticos existentes han hecho que esa palabra apeste en sus narices:
“Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean.”
Comentario: La cuestión más importante de esto es precisamente que es un movimiento espontáneo desde abajo, de la base real de la sociedad. Es la voz de los que trabajan en las fábricas y estudian en los institutos y las universidades: la voz real de España, no la de los explotadores y parásitos. Esto representa su fuerza interna y su resistencia.
“Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie. “
Comentario: Es un movimiento de masas que da voz a los que no tienen voz: la gente que no se siente representada por los políticos profesionales y aparatos políticos que se sientan en Las Cortes, esto es: la gran mayoría de los españoles. Es una protesta en contra de la corrupción y la explotación. Pero aquí es donde encontramos una contradicción. ¿Cómo es posible mantener esos puntos de vista tan radicales y ser conservador? Un conservador es alguien que quiere conservar el status quo, que defiende el orden establecido que el actual movimiento busca derrocar.
Buscar construir un movimiento con la más amplia base es muy bueno. Pero es imposible mezclar el fuego con el agua. O defendemos el cambio total de la sociedad, en cuyo caso somos revolucionarios. O defendemos su conservación, en cuyo caso somos conservadores. Uno puede ser una cosa o la otra, pero no puede ser las dos.
“Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:
Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.
Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.”
Comentario: Si, debemos luchar por todas esas cosas. Pero debemos entender que hay poderosos intereses opuestos que derrotar. Los banqueros, los terratenientes y los capitalistas no aceptan que el derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal y al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz, sean derechos inalienables.
Nos dirán que esas cosas son lujos que no nos podemos permitir. Sólo el derecho de los banqueros a recibir grandes cantidades de dinero público es considerado por ellos inalienable.
“El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.”
Comentario: Esto es cierto, pero necesita ser clarificado, así no quedará ni una sombra de duda sobre la verdadera naturaleza del problema. El desempleo no es el resultado de malas políticas de este o otro gobierno. Es la expresión de la enfermedad de todo el sistema, es decir, del capitalismo. El problema no es la codicia de ciertos individuos, tampoco es la falta de liquidez o de confianza. El problema es que el sistema capitalista a escala mundial esta en un callejón sin salida.
La causa fundamental de la crisis es que el desarrollo de las fuerzas productivas ha traspasado los estrechos límites de la propiedad privada y el estado nacional. La expansión y la contracción del crédito normalmente son presentados como la causa de la crisis, pero de hecho son sólo los síntomas visibles. Las crisis son parte integrante del sistema capitalista.
¿Es realmente lógico que las vidas y destinos de millones de personas sean determinados por el ciego juego de las fuerzas del mercado? ¿es justo que la vida económica del planeta sea decidida como si fuera un gran casino? ¿ Se puede justificar que la avaricia por el beneficio es la única fuerza motora que decide si hombres y mujeres tendrán un trabajo o un techo sobre sus cabezas? Los que poseen los medios de producción y controlan nuestros destinos contestarán que si porque es su interés hacerlo. Pero la mayoría de la sociedad, los que son las víctimas inocentes de este sistema caníbal, discrepan.
“La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PP y del PSOE.”
Comentario: Bajo el capitalismo, la democracia necesariamente tiene que tener un carácter restrictivo, tendencioso y mentiroso. ¿Qué libertad de prensa existe cuando todos los grandes periódicos, revistas y compañías de televisión, salones de actos y teatros están en manos de los ricos? Así como la tierra, los bancos y los grandes monopolios permanecen en pocas manos, todas las decisiones importantes que afectan a nuestra vida serán tomadas, no por los parlamentarios y los gobiernos elegidos, sino detrás de puertas cerradas en los consejos de administración de los bancos y las grandes compañías. La actual crisis ha puesto al descubierto este hecho para que todo el mundo lo vea.
Luchamos por una democracia auténtica en la cual las personas tomen el control de la industria, sociedad y el estado en sus propias manos. Eso sería democracia auténtica, a diferencia de la caricatura que tenemos ahora, en donde cualquiera puede decir (más o menos) lo que quiera, siempre que las decisiones más importantes que afectan a nuestras vidas sean tomadas detrás de puertas cerradas por pequeños grupos no votados por nadie en los consejos de administración de los bancos y los grandes monopolios.
“La ambición y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.
La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, privilegiandola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.
Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.
Si como sociedad aprendemos a no confiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.¨
Comentario: El derecho a trabajar es un derecho fundamental. ¿Qué tipo de sociedad condena a millones de hombres y mujeres sanos a una vida de impuesta inactividad, cuando su trabajo y sus habilidades son necesarias para satisfacer las necesidades de la población? ¿Necesitamos más escuelas y hospitales? ¿Necesitamos nuevas carreteras y casas? ¿No necesita el sistema de transporte e infraestructura de reparaciones y mejoras?
La respuesta a todas esas preguntas son conocidas por todo el mundo. Pero la respuesta de la clase dominante es siempre la misma: no nos podemos permitir esas cosas. Ahora todo el mundo sabe que esta respuesta es falsa. Ahora sabemos que pueden destinar enormes sumas de dinero cuando le viene bien para los intereses de una minoría adinerada que posee y controla los bancos y las industrias. Es sólo cuando la mayoría de los trabajadores piden que sus necesidades sean atendidas que el gobierno alega que no hay dinero suficiente.
¿Qué prueba esto? Prueba que en el sistema en que vivimos, los beneficios de unos pocos son más importantes que las necesidades de muchos. Prueba que todo el sistema productivo está basado en una y sólo una cosa: el afán de lucro, o para decirlo claramente, la avaricia.
“Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.”
Comentario: La única solución a los problemas enumerados aquí es el derrocamiento del actual sistema corrupto e injusto y su sustitución por una sociedad genuínamente humana, racional y democrática, que es el auténtico socialismo o comunismo. No obstante, para conseguir esto, lo que se necesita es un cambio fundamental en la sociedad – una Revolución.
El Manifiesto habla de una “revolución ética”. Pero esa formulación es demasiado imprecisa. La ética de una sociedad dada refleja la base económica de esa sociedad. Si aceptamos un sistema económico basado en las ganancias, tenemos que aceptar la ética que surge de esto: “cada una para sí mismo y sálvese quien pueda”.
Una sociedad caníbal inevitablemente tendrá una ética caníbal. Antes de que tengamos ética humana tenemos que tener una sociedad basada auténticamente en las relaciones humanas. La condición previa para una revolución ética es una “revolución social”.
¨Por todo lo anterior, estoy indignado.

Creo que puedo cambiarlo.

Creo que puedo ayudar.

Sé que unidos podemos.

Sal con nosotros. Es tu derecho. ¨

Esta conclusión contiene la lección más importante. Nos dice que mientras yo, como individuo, soy impotente, no hay poder en la tierra que pueda resistir a las masas, una vez se movilizan y se organizan para la transformación de la sociedad. Esta es la lección de Túnez y Egipto. La clase trabajadora tiene en sus manos un poder colosal: no se enciende una bombilla, ni gira una rueda, ni funciona un teléfono sin nuestro permiso.

Coclusiones avanzadas

Lo más importante es que la juventud está en marcha y que, a través de la experiencia de la lucha concreta, está llevando al movimiento en su conjunto a sacar conclusiones cada vez más avanzadas y quedarán más abiertamente en conflicto con el sistema capitalista. Por eso en la manifestación de Madrid el martes, en protesta contra el brutal desalojo del campamento de esa misma mañana, se oían las siguientes consignas: "no es la crisis, es el sistema", "la revolución ha comenzado" , "lo llaman democracia y no lo es", y también las consignas del movimiento de 1970 en Chile: "El Pueblo Unido, Jamás será Vencido" y "Luchar, Crear, Poder Popular".
El manifiesto aprobado por las decenas de miles de asistentes a la Plaza del Sol en Madrid el 18 de mayo fue sin duda un paso adelante. Entre otras cosas, reconoce el carácter político del movimiento: "hemos perdido el respeto por los principales partidos políticos, pero no hemos perdido nuestra capacidad de criticar. Por el contrario no tenemos miedo de la política. Ni a expresar una opinión política. Ni a buscar formas alternativas de participación es la política ". También aclara que no llaman a la abstención en las elecciones, sino que exigen que "el voto tenga un impacto real en nuestras vidas". El manifiesto también identifica claramente a los responsables de "la situación que enfrentamos: el FMI, el Banco Central Europeo, la Unión Europea, las agencias de calificación crediticia como Moody's y Standard and Poor's, el Partido Popular y el PSOE", entre otros. Algunos también están cuestionando a la Monarquía como institución y piden que se someta a un referéndum.
Ahora la Junta Electoral ha declarado que ninguna protesta ni el sábado ("día de reflexión" antes de las elecciones, en el que no se permite la propaganda política) ni ek domingo (día de las elecciones) serán permitidas. Este es un desafío directo a la movilización. El único efecto de la represión en Madrid del martes 17, y la prohibición de la manifestación del miércoles 18 ha sido el de radicalizar y extender el movimiento. Las manifestaciones en las capitales de provincia se han duplicado en tamaño en los últimos días y las tiendas de campaña han brotado por todas partes. Ahora hay una llamada para que todos puedan permanecer en las plazas desde la medianoche de hoy, desafiando así la prohibición de manifestaciones.
La clase dominante española se enfrenta a una difícil elección: si utilizan la represión para imponer la decisión de prohibir las manifestaciones entonces pueden provocar una explosión social, si no lo hacen, entonces el movimiento habrá obtenido una victoria y se muestrará el poder de la las masas en oposición al poder de las instituciones oficiales. El vicepresidente Rubalcaba estuvo hoy tratando de cuadrar el círculo con el argumento de que el hecho de que la gente se reúne a pesar de las prohibiciones, "no es una razón suficiente para que la policía intervenga a menos que haya violencia"
Nosotros, los marxistas damos la bienvenida a las protestas de los jóvenes. Expresamos nuestra solidaridad incondicional con el movimiento de protesta y hacemos un llamamiento a la clase obrera para que apoyen activamente. Es hora de usar el poder de la clase obrera para cambiar la sociedad. Es hora de poner fin a todas las arbitrariedades, acuerdos sin principios y compromisos. ¡Hay que dejar de tratar de apuntalar un sistema enfermo y moribundo! ¡Es hora de unirnos y luchar! Este es el verdadero significado de las protestas españolas y del Movimiento 15 de mayo.

Viva la protesta española!

Viva el Movimiento 15 de mayo!

20 de mayo 2011

Alan Woods

lunes, 23 de mayo de 2011

Derecho contra la inhumanidad



Mientras los medios de comunicación seguían las alternativas de la ley interpretativa de la ley de caducidad, los dichos y contradichos de legisladores, dirigentes del gobierno, voceros del oficialismo, personajes de la oposición, constitucionalistas y juristas y hasta de militares en retiro o actividad, la Suprema Corte de Justicia se pronunció en un aspecto importante del tema de los derechos humanos, al considerar que los desaparecidos del “segundo vuelo” de Orletti no debían tipificarse como tales, como pedía la fiscal Mirtha Guianze, y darle la razón al juez Luis Charles, quien había condenado a militares y policías por un delito de homicidio especialmente agravado.
El punto, fue interpretado erróneamente como una definición en contra de la tipificación de crimen de lesa humanidad en las violaciones a los derechos humanos cometidas en la dictadura y como una confirmación de que en noviembre próximo todos los casos no denunciadas hasta el momento habrían prescripto. Sin embargo, la propia fiscal Guianze explicó –sin que se le diera mayor repercusión- que había pedido una aclaración a la Corte de Justicia ya que el homicidio también puede ser considerado un crimen de lesa humanidad imprescriptible. La respuesta aún no ha llegado y el tema no se ha definido.
El escenario judicial también se conmovió con otro inesperado episodio en la guerra desatada contra la jueza Mariana Mota, a cargo de varios de los más importantes casos de violaciones a los derechos humanos, cuando el Colegio de Abogados realizó un pronunciamiento en su contra (siguiendo la campaña que habían iniciado el ex fiscal Miguel Langón, el ex presidente Jorge Batlle y el ex vicepresidente Gonzalo Aguirre), que determinó una desafiliación pública al gremio por parte de la fiscal Ana María Telechea, quien acusó a la Colegiatura de convertirse en un tribunal de alzada y no defender a jueces y fiscales afiliados que son sometidos a una presión política.
Precisamente, la jueza Mota y la fiscal Telechea, prometen ser las protagonistas de los tiempos judiciales que se avecinan en la medida que serán quienes deban instruir una serie de casos en los que se juzgará el delito de tortura, como ya ocurrió con el caso de Nybia Sabalsagaray (excluido de la caducidad por decisión de la Suprema Corte que consideró inconstitucional la ley) donde el juez Rolando Vomero y la fiscal Mirtha Guianze decidieron el procesamiento con prisión del general en actividad Miguel Ángel Dalmao y del coronel retirado José Chialanza como cómplice de la muerte por torturas en 1974 de la joven militante comunista.
En el juzgado penal de 7º turno, a cargo de Mota y Telechea, se sustancia el caso caratulado como “Organizaciones de Derechos Humanos denuncian” que implica a 19 casos de muertes por tortura durante el período dictatorial encabezado por Juan María Bordaberry, a quien jueza y fiscal condenaron por crímenes de lesa humanidad. Sobre esos casos, la semana pasada un equipo de investigación de la Fundación Mario Benedetti entregó un informe en el que se aportan nuevos datos y testimonios para colaborar con el trabajo de la justicia.
La jueza Mota y la fiscal Telechea también intervendrán en la denuncia presentada por el colectivo de ex presos políticos Crysol sobre torturas sufridas en el mismo período en la base aérea Boiso Lanza, a la que prometen sumarse otras denuncias similares por parte de los presos políticos que sufrieron apremios físicos en el Regimiento de Caballería Nº 9, en los cuarteles de infantería Nº 2 y Nº 3 y en otras unidades militares cuyas víctimas se vienen reuniendo para realizar las denuncias en forma conjunta.
También la jueza Mariana Mota recibió días atrás una denuncia de Antonio Viana Acosta, militante tupamaro secuestrado en Argentina en febrero de 1974 y primer trasladado a Uruguay donde fue torturado en Montevideo y Rocha. El caso, patrocinado por el abogado Pablo Chargonia determinará que entre los múltiples testigos que comenzarán a ser citados en junio, deban comparecer el propio presidente de la República, José Mujica, y el ex senador Eleuterio Fernández Huidobro, quienes estaban en el cuartel de Rocha cuando fue torturado el “pantera”. También quedaría implicado el dictador Gregorio Álvarez que fue uno de los que torturó a Viana Acosta.
El tema de la tortura, en debate internacional cuando se apologizan la base de Guantánamo, la cárcel de Abu Ghraib, las guerra en Afganistán e Irak o los métodos para encontrar y ejecutar a Osama Bin Laden, será también el eje de un seminario regional, impulsado por varias organizaciones de derechos humanos, en el que personalidades de Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay expondrán sobre éste imprescriptible crimen de lesa humanidad, en los días previos al próximo 27 de junio, cuando se cumplirán treinta y ocho años del golpe de Estado de 1973.

5 presidentes y la tortura

Desde el 10 de diciembre de 1948, cuando la Organización de Naciones Unidas proclamó la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, el Estado uruguayo, uno de los 48 países firmantes, se comprometió a cumplir el artículo 5º que estableció que “nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes”. Desde entonces la tortura implicó una violación al derecho internacional. “Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados”, subrayaba en su artículo 30º aquel compromiso de La Haya.
Semejante crimen de lesa humanidad también fue prohibido –aún en situación de guerra interna- en el Convenio de Ginebra aprobado el 12 de agosto de 1949 y ratificado en Uruguay (Ley 13.683) el 17 de setiembre de 1968 (con la firma del presidente Jorge Pacheco Areco y de los ministros del exterior Venancio Flores y de Defensa, general Antonio Francese). En el artículo 3º se estableció que “las personas que no participen directamente en las hostilidades, incluidos los miembros de las fuerzas armadas que hayan depuesto las armas y las personas puestas fuera de combate por enfermedad, herida, detención o por cualquier otra causa, serán, en todas las circunstancias, tratadas con humanidad (…) Al respecto, se prohíben en cualquier tiempo y lugar (…) los atentados contra la vida y la integridad corporal, especialmente el homicidio en todas sus formas, los tratos crueles, la tortura y los suplicios…”
El 27 de diciembre de 1985, bajo la presidencia de Julio María Sanguinetti, Uruguay también ratificó la “Convención contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes” (Ley 15.798) que tipificaba: “se entenderá por el término "tortura" todo acto por el cual se inflija intencionadamente a una persona dolores o sufrimientos graves, ya sean físicos o mentales, con el fin de obtener de ella o de un tercero información o una confesión, de castigarla por un acto que haya cometido, o se sospeche que ha cometido, o de intimidar o coaccionar a esa persona o a otras, o por cualquier razón basada en cualquier tipo de discriminación, cuando dichos dolores o sufrimientos sean infligidos por un funcionario público u otra persona en el ejercicio de funciones públicas, a instigación suya, o con su consentimiento o aquiescencia”.
Bajo la presidencia de Luis Alberto Lacalle, el 11 de agosto de 1992, Uruguay ratificó la “Convención Interamericana para prevenir y sancionar la tortura” (Ley 16.294) que rezaba: “se entenderá por tortura todo acto realizado intencionalmente por el cual se inflijan a una persona penas o sufrimientos físicos o mentales, con fines de investigación criminal, como medio intimidatorio, como castigo personal, como medida preventiva, como pena o con cualquier otro fin. Se entenderá también como tortura la aplicación sobre una persona de métodos tendientes a anular la personalidad de la víctima o a disminuir su capacidad física o mental, aunque no causen dolor físico o angustia psíquica”.
El 13 de junio de 2001, con la firma del presidente Jorge Batlle, Uruguay ratificó (Ley 17.347) la Convención sobre la Imprescriptibilidad de los Crímenes de Guerra y de los Crímenes de Lesa Humanidad, aprobada por Naciones Unidas en 1968, donde se impone que los crímenes de guerra y los crímenes de lesa humanidad (definidos en el Estatuto del Tribunal Militar Internacional de Nuremberg del 8 de agosto de 1945 y confirmado por resoluciones de Naciones Unidas de 1946, 1948 y 1949, “son imprescriptibles, cualquiera que sea la fecha en que se hayan cometido”
Y durante el gobierno de Tabaré Vázquez, el 25 de setiembre de 2006, se aprobó la Ley 18.026 que incorporó a la normativa uruguaya lo establecido por la “Corte Penal Internacional en materia de lucha contra el genocidio, los crímenes de guerra y de lesa humanidad”, y se tipificó que los crímenes de lesa humanidad son imprescriptibles (Art. 7º) y que “no podrán declarase extinguidos por indulto, amnistía, gracia, ni por ningún otro instituto de clemencia, soberana o similar, que en los hechos impida el juzgamiento de los sospechosos o el efectivo cumplimiento de la pena por los condenados” (Art. 8º).

Roger Rodriguez
http://elmuertoquehabla.blogspot.com/

Amodio y amodiosis: paradigma de delaciones



El ex senador Fernández Huidobro, que ha defendido a los tres asesinos del químico chileno Berríos y luego ha afirmado que ellos son "presos políticos

Lo encontré a Amodio Pérez, el famoso traidor, en el cuarto o quinto piso de la Jefatura de Policía de Montevideo. Me habían llevado allí dos o tres tiras (policías de particular) en un conocido modelo de auto policial de particular, un Maverick. Yo estaba sólo de paso, pues me llevaban al cuartel de Mercedes, de donde había venido mi requerimiento. Me metieron en una celda y a veces abrían la mirilla y podía ver el corredor entre las celdas afuera. Desde abajo, por los pozos de aire, reverberaban como psicodélicamente los ecos de cantos fervorosos de mujeres tupamaras presas en ese lugar; a raíz de una fuga masiva de 38 subversivas 1, todas las presas tupamaras habían sido trasladadas hacia allí.. Se oía “…danza de viento y juncal, prenda de los tupamaros, flor de la Banda Oriental…”2. Se notaba que cantaban en gran parte para dar ánimo a los compañeros que estábamos incomunicados y/o torturados en ese lugar.
Me llamó la atención ver a un preso que tenía la puerta de la celda totalmente abierta y que disponía de tanta fruta que hasta me hizo llegar una naranja, si no recuerdo mal. Lo primero que pensé, como yo no conocía a Amodio, es que se trataba de alguna cuestión de delitos socioeconómicos, cuyos responsables suelen disponer de mucho dinero y muchos recursos.
Yo había estado durante la militancia con su pareja, Alicia Rey Morales. En 1969, en ocasión de que habían caído presos los integrantes de la dirección y la subdirección y la organización estaba entonces tambaleante, todos los que habíamos quedado libres nos afanábamos por mostrar la presencia del MLN Tupamaros como que aún estaba vivo y que seguíamos peleando. Entonces hice un contacto con Fructuoso (cuyo nombre verdadero que yo desconocía entonces era Nelson Berreta), compañero asesinado en el año 72, que había quedado a cargo de mi columna Interior-Sur, cerca de la vieja Estación Central de Ferrocarril. Fructuoso me llevó mirando para abajo, procedimiento común de seguridad, para que no pudiera identificar el local, a un departamento del que lo único que pude y quise saber es que quedaba en la avenida Agraciada, no lejos del Palacio Legislativo. Allí me encontré con la que más tarde supe que era Alicia, cuyo seudónimo era Carmela, para coordinar alguna acción.
Amodio y su compañera se echaron en esa ocasión todo el peso de mantener viva a la organización.
Es evidente que entonces aún eran leales, pues podían haber hundido todo si así lo hubieran querido.
En la Jefatura de Policía de Montevideo yo no sabía entonces quien era ese que yo creí “delincuente socioeconómico”.
Mucho más tarde mi compañera, a quien le habían dejado la puerta de la celda abierta porque estaba embarazada y enferma, me contó que ella también había recibido una fruta de aquel, un meloncito en el que él había escrito con la uña en la cáscara su nombre: Amodio.
Esto es lo anecdótico. Lo importante que me deslumbró luego en un análisis que me llevó casi una vida y muchas vivencias duras es que considero que hubo toda una gama de “Amodios”, en la epidemia de diferentes grados de “amodiosis” que despertó la tortura sistemática.
La epidemia tiene los síntomas de una cierta megalomanía derivada del endiosamiento que todos teníamos por los cuadros de dirección tupamaros por la que éstos, aun algunos cuadros intermedios, creían que eran tan intocables que se podían permitir negociar para aliviar sus condiciones de tortura o reclusión. Este rasgo es posiblemente difícil de entender para los foráneos, pero hay que tener en cuenta que uno de los principios que se divulgaban en la interna era de que si venía una bala dirigida hacia un cuadro, cualquiera de las bases que pudiera tenía que colocarse delante de la bala. Naturalmente la posición del Bebe Sendic y de otros inspirados por su ejemplo o imbuidos de sus mismos principios era la opuesta; él se pondría delante de la bala para impedir que perforara a un compañero aunque éste fuera de base, tal vez aun más en este caso. Podríamos tal vez intentar resumir aquella filosofía con la frase “yo soy tan importante para la organización y por ende la revolución que no importa si caen algunos compañeros inferiores como resultado de que yo negocie con los militares para salvarme; la revolución bien vale la pena que cueste la caída de algunos menores porque en ella se van a redimir todos”.
Es comprensible que nadie quiera renunciar al respeto, más bien la adoración, de sus compañeros, en particular porque éstos son reconocidos por ser particularmente valiosos y duros. Por eso se entiende la posición de seguir sin reconocer los fallos humanos que se haya tenido bajo el maltrato inhumano al límite; debe ser muy duro aceptar debilidades propias y bajar de su pedestal. A su vez este disimulo puede llevar a mantener toda una posición impostada y que ésta influya en las decisiones políticas.
No es sino recientemente que me alumbró esta duda, a la luz desgarradora y terrible de que viejos líderes quieran dejar ir a “viejitos” torturadores, ahora presos, para su casa, que aboguen por aumentar los sueldos de los militares, mientras que afirman que la docencia es un apostolado no rentable, que defiendan a militares asesinos de su extradición, que no apoyen la anulación de la ley que otorga impunidad a los torturadores y delincuentes contra los derechos humanos, que acepten que se manden tropas uruguayas a Haití y otros países, que se apoyen maniobras militares conjuntas con los yanquis…
¿Qué es lo que ahora estarán negociando para “beneficio del pueblo” los de “las manos sucias”3 sartreanas?

Ricardo Ferré
22-05-2011

1.http://www.180.com.uy/articulo/La-fuga-de-La-Estrella
2. http://www.youtube.com/watch?v=5V7Aq5mxR4Y
3. http://www.opuslibros.org/Index_libros/Recensiones_1/sartre_mai.htm
http://ricardoferre.blogspot.com/2010/09/amodio-y-amodiosis.html

sábado, 21 de mayo de 2011

El Parlamento uruguayo mantiene la Ley de Caducidad


La Cámara de Diputados (baja) de Uruguay mantuvo la Ley de Caducidad tras finalizar hoy una extensa y ardua votación del proyecto llamado interpretativo, el cual perseguía eliminar esa norma jurídica aprobada en 1986.
Tras 15 horas de debates iniciados la víspera y concluidos pasadas las 5.30 de la madrugada aquí, la iniciativa no logró la mayoría simple que requería de los presentes en sala, por lo que Caducidad seguirá vigente.
A la jornada asistieron los 99 diputados, de los cuales 49 de la oposición votaron en contra del proyecto y la misma cantidad, todos legisladores del gobernante Frente Amplio (FA) lo hizo a favor.
El voto 50 de la coalición de izquierda, que hubiera dado la mayoría, pertenecía al diputado Víctor Semproni, quien como anunció anteriormente abandonó la sala tras exponer su negativa.
Ese documento interpretativo había recibido la sanción de la cámara de representantes (alta), con las boletas favorables de los senadores del FA, y la negativa de los Partidos Conservadores.
Tras la caída de la dictadura, el 22 de diciembre de 1986 el Parlamento uruguayo aprobó la Ley de Caducidad, conocida también como de Impunidad, con los votos de legisladores de los partidos Blanco y Colorado y la oposición del FA.
La legislación impide procesar y condenar a militares y policías que cometieron secuestros, torturas, violaciones de detenidas, asesinatos, ocultamientos de cadáveres y otros crímenes de lesa humanidad, durante el régimen de facto (1973-1985).

PL

Uruguayos en Buenos Aires contra la Ley de Caducidad



Los uruguayos en Argentina por los Derechos Humanos se concentraron ayer por la tarde frente al obelisco porteño en su lucha contra la impunidad por los crímenes de lesa humanidad permitida por la Ley de Caducidad, que el Parlamento de ese país dejó vigente tras horas de debate y votación. Informe e imágenes: ANRed.

Por ANRED - C (redaccion@anred.org)

Luego de extensas horas de sesión en el Parlamento uruguayo, el resultado de los votos dejó vigente la Ley 15.848, denominada Ley de Caducidad, la cual exime de juzgamiento y condena por delitos de lesa humanidad a los represores de la dictadura perpetrada entre 1973 y 1985 en ese país.
La huida entre abucheos del diputado oficialista Víctor Semproni, quien abandonó el Parlamento cuando debía dar el voto clave para zanjar la diferencia numérica y la anulación de la ley, estableció el empate en 49 votos y el mantenimiento de la Ley de Caducidad, sancionada en el primer periodo democrático post dictadura. Ante estos hechos, la Comisión de Derechos Humanos de Uruguayos en Argentina se concentró frente al Obelisco, con banderas de ambos países, en protesta y lucha contra la impunidad.
En declaraciones para ANRed, Rodrigo Ponce, miembro de la Comisión, señaló los logros alcanzados en estos años, “pudimos imponer el tema en la agenda política, cosa que antes no existía. Además, mediante artilugios favorecidos por huecos en el Artículo 4 de la Ley, algunos represores están hoy cumpliendo condena”. También agregó que “la mayoría de la población está a favor de anular esta ley, inclusive en el programa político del Frente Amplio uno de los puntos era la anulación, por lo que entendemos que esto va en contra de lo elegido por la sociedad”.
Gonzalo Moyano, también participe del acto, dejó en claro que “Mujica no quiso cargar con el costo político de la anulación; esto acepta que está bien que se realice una masacre contra el pueblo, esto nos pone también en contra del derecho internacional”. Añadió que “la sociedad no estuvo lo suficientemente organizada esta noche para garantizar la nulidad, si hubieran habido 400 mil personas afuera del Parlamento, como ya ha sucedido, la votación hubiera sido distinta, pero hay que dejar en claro que esto no quiere decir que el resultado haya sido responsabilidad del pueblo uruguayo”. Otro de los concentrados en el cruce de las avenidas 9 de Julio y Corrientes, Omar Dati, volcó su indignación por lo acaecido en el Parlamento, “esto no se va a acabar, estos crímenes no prescriben, vamos a seguir peleando por la anulación y los juicios. Esto es algo siniestro que va a cruzar nuestra cultura mientras se mantenga”.
Los tres entrevistados por ANRed resaltaron el hecho de que esto no es algo bisagra en la historia, en palabras de Rodrigo Ponce “lo del diputado Semproni va a terminar siendo una anécdota, lo de anoche en el Parlamento no es un antes y un después porque esto lo vamos a ganar, vamos a meter el tema en todos los lugares y la Ley de Caducidad se va a anular”.

miércoles, 18 de mayo de 2011

A cielo abierto y dignidad oriental al viento



Un viernes 13 de resistencia popular renovada y entusiasta

Hacía tiempo, muchísimo tiempo, que la “Banda Oriental” no sentía sobre sus caminos y rutas –bajo un cielo gris y amenazante, pero amigo al fin-- el avance convencido y entusiasta de una multitud de gente de pueblo tan diversa, tan abigarrada y tan resuelta como la que el viernes 13 de mayo de 2011 marchó “En defensa de la tierra y los recursos naturales”, al abrigo del entrañable y severo precepto artiguista de “No venderé el rico patrimonio de los orientales al bajo precio de la necesidad”.
No hubo nubarrones de lluvia ni frío que pudieran detener a las tres compactas cuadras de mujeres, hombres, jóvenes y niños, efusivamente hermanados por la resolución de expresar sin titubeos el creciente repudio popular a la extranjerización destructiva de nuestro suelo y de reafirmar la reivindicación histórica de “tierra para el que la trabaja” sin concesiones ni al latifundismo depredador ni a las políticas gubernamentales de extranjerización y despiadada pauperización social en todo el territorio nacional.
Encabezada por un centenar de “paisanas” y “paisanos” (procedentes de Rocha, Cerro Largo, Treinta y Tres, Florida, Durazno, Canelones, Montevideo, etc.) a caballo y alzando orgullosamente la combativa bandera tricolor de Artigas cual si la escena fuese la primera y la más linda página de un libro de historia que aún se está escribiendo, la marcha fue creciendo sin cesar a su paso por la mal llamada Avenida “Gral. Flores” desde el inmerecido “monumento al ejército” de Avenida José Batlle y Ordóñez (ex Propios) y hasta el frente del quieto y silencioso Palacio Legislativo, a orillas de nuestra querida plaza “Mártires de Chicago”.
Allí,sin campanillas legislativas llamando “al orden” ni interminables y floridos torneos de demagogia profesional, una joven mujer trabajadora y dos jóvenes trabajadores de “tierra adentro”, leyeron a grito pelado y sin gré-gré para decir Gregorio, una sencilla pero firme proclama consensuada sin mucha discusión previa, pero con mucha y muy clara y acuciante sustancia reivindicativa.
La misma estaba rubricada por un amplísimo número de organizaciones sociales y gremiales especialmente amalgamadas para llevar adelante esta jornada de protesta y de lucha auténticamente histórica, desplegada a cielo abierto y con el corazón encendido de razón y un espíritu que viene logrando disipar el engaño de los cantos de sirena del mentado “inversionismo” multinacional alentado por los que reniegan de hecho del “Uruguay productivo y con justicia social” con el que, en vano, se han llenado la boca.
Más allá de que cuantitativamente fue una manifestación popular de enorme importancia en estos tiempos de apatía y desmoralización inducidas “desde arriba” (los cálculos hablan de entre 3.000 y 4.000 manifestantes), lo que rompió los ojos y debería hacer poner las barbas en remojo a los que siguen legislando a favor de plantas de celulosa, minería a cielo abierto y otras incursiones monopólicas de real ataque a nuestros recursos naturales y absoluta falta de respeto por el medio ambiente y la salud popular, es la calidad y la potencialidad ofensiva expresada en esta jornada a la que necesariamente hay que considerar y reivindicar como genuino mojón histórico de la resistencia popular oriental contemporánea.
Lo vivido esa tarde, nos revela un paciente y tenáz trabajo de entrelazamientos sociales previos al 13 de mayo y una valiosísima magnitud de posibilidades esperanzadoras resaltadas por el clima subjetivo percibido a flor de piel a lo largo y lo ancho de toda la marcha.
En ella, por primera vez claramente, estuvo ausente –marcada y afortunadamente ausente-- la clásica y peligrosa demarcación entre “campo y ciudad” y entre “canarios y montevideanos”.
Pero lo estuvo, fundamentalmente, la bifurcación supuestamente infranqueable y reiteradamente propagandeada por el gran capital enajenante y apátrida y su fábrica mediática, entre pequeños y medianos productores de la tierra castigados por los abusos del poder y los demás trabajadores del país ya largamente perjudicados desde siempre, acercados hoy en la práctica concreta por un mismo y único enemigo común: el neo-colonialismo, la usura monopólica, las mega-finanzas, las multinacionales que saquean y matan, y los grupos subalternos que actúan como reales agentes de un imperialismo que únicamente puede ser frenado con la fuerza decidida del movimiento popular, en todas partes, sin que podamos confiar, efectivamente, más que “en nosotros mismos”.
Este viernes 13 –digámoslo sin miedo a optimismos apresurados aunque cuidándonos del triunfalismo fácil-- ha mostrado que nuestro movimiento popular está en condiciones de pegar un enorme salto en calidad que rescate de nuestra propia historia, aquellos principios y valores que hicieron de la resistencia oriental al colonialismo y la oligarquía adulona, un verdadero movimiento revolucionario-emancipador más allá de fronteras, cuya lucha no sólo no ha tenido su punto final, sino que hoy, a la luz de lo que estamos viviendo, vuelve a palpitar con fuerza entre explotados y oprimidos por encima de naturales diferencias que quedan automáticamente relegadas a un segundo plano ante la alarmante y dramática contundencia de la realidad.
El presente vuelve a colocarnos en condiciones de reapropiarnos de lo que también nos pertenece como la tierra misma: el ideario artiguista, la idea principal de que frente a un mismo enemigo opresor que no discrimina entre sus sometidos aunque procure dividirnos, frente a un enemigo feroz y desalmado, no hay más alternativa que la unidad combativa y perseverante del pueblo trabajador y los sectores sociales no necesariamente explotados, pero sí cada vez más oprimidos y desplazados por los pretendidos dueños del planeta que hoy apuntan todos sus misiles sobre los territorios que no han podido saquear y digitar plenamente, todavía.
Sin exageración: el 13 de mayo de 2011 no es un viernes 13 más ni una protesta callejera más, solamente, en el Uruguay post dictadura.
Es el resultado del sacrificio sin denuedo puesto al servicio del entrelazamiento popular social sin tutelajes ni vanos mesianismos, y es también el gran desafío que se impone un pueblo trabajador demostrándonos a nosotros mismos que la urdimbre y la argamasa humana imprescindibles para continuar la obra ejemplar e ineludible del artiguismo, están exclusivamente en nuestras manos.
Su desarrollo y enriquecimiento, dependen de la férrea voluntad de unión y fraternidad apoyada en los pilares poderosos de la organización popular liberada de los caprichos de las cúpulas partidarias, de los caudillismos estúpidos y del fraude de conciliábulos y transas a espaldas de quienes somos la verdadera “voluntad popular” no solamente votando cada cinco años o en algún referéndum estafado.
El 13 de mayo de 2011 será registrado, sin dudas, como la jornada oriental de reafirmación del derecho y el deber moral de no renunciar a un legado histórico que nada tiene que ver con la ritualidad paquetamente tradicionalista de los que conmemoran un bicentenario de utilería que no es el bicentenario de los de abajo con los que Artigas contrajo un compromiso ético del que no se apeó ni en los peores momentos de la lucha, aún inconclusa, aún enaltecedora y aún pletórica de enseñanzas y ejemplos que permiten entrever horizontes de vida humana y social aún lejanos, pero cada vez más sentidos y deseados colectivamente a pesar de las claudicaciones y los claudicantes que nunca faltan.
Este otoñal y cálido fin de semana del tenso amanecer del siglo XXI, ha introducido una aguda cuña de desaliento y alerta en las expectativas vendepatria montadas no en el querido matungo criollo ni portando los estandartes dignos del artiguismo, sino en el triunfalismo arrogante de los que han creído neciamente que todo lo saben, todo lo pueden y que nada ni nadie los detendrá.
¡Ojalá podamos cuidar, mantener y enriquecer el espíritu del viernes 13, y que de a mucho o de a poco, podamos ir venciendo definitivamente las rengueras del divisionismo, de los prejuicios del dogmatismo y de los personalismos y grupismos capaces de contribuir a un naufragio del movimiento popular que únicamente volvería a favorecer a los mismos personalismos y grupismos egoístas y antisociales que conspiran y se confabulan contra el pueblo y esa hermandad insustituible frente al enemigo común, que es lo primero que enseña el ideario y la acción artiguistas desde los primeros minutos de la querida revolución oriental de 1811, aún llena de vigor, razones y sano espíritu de lucha!.

Gabriel Carbajales, Montevideo, 15 de mayo de 2011.-

martes, 17 de mayo de 2011

Muertos por tortura



Fundación Benedetti entrega a la jueza Motta informe sobre 19 muertos por tortura entre 1973 y 1976

La Fundación Mario Benedetti entregó a la jueza penal Mariana Motta la investigación por la muerte de 19 militantes de izquierda entre 1972 y 1976, durante la presidencia de Juan María Bordaberry.
Se trata de la primera investigación de derechos humanos financiada por la fundacíón creada a partir de la muerte del escritor en 2009. Benedetti pidió a sus albaceas que el dinero fuera destinado a actividades culturales, pero también a investigaciones sociales relacionadas con la historia reciente.
Fundación Benedetti contrató al periodista Roger Rodríguez como coordinador de un equipo que integran una veintena de estudiantes universitarios de distintas disciplinas. El equipo ya tiene en proceso nuevas investigaciones sobre asesinatos ocurridos durante la dictadura militar.
Los casos que llegaron a la jueza Motta integran la llamada "Megacausa" y podría llevar a estrados judiciales militaresretirados y en actividad en carácter de testigos e indagados. Estas investigaciones se llevarán a cabo por fuera de la Ley de Caducidad cuya anulación se buscar aprobar esta semana, e incluso por fuera de las anulaciones de los actos administrativos que inauguró el presidente Mujica la semana anterior al abrir la investigación por el asesinato del militante comunista Álvaro Balbi.
A fines de la semana pasada, la Fundación Benedetti, entregó el documento a la jueza Motta. El hecho fue confirmado por la magistrado a Subrayado esta mañana.
Tanto la jueza Motta como la fiscal Ana María Tellechea habían abierto una investigación que llevó al procesamiento de Bordaberry por atentado a la Constitución y a su vinculación a delitos de lesa humanidad en el ejercicio de la presidencia.
Dentro de la megacausa "Organización de los Derechos Humanos" hay militares que que están retirados, pero hay otros que swe encuentran en actividad. El informe forma parte de un presumario, por lo cual no es posible dar a conocer otros detalles.
Las muertes de los 19 militantes, en su mayoría comunistas o tupamaros, ocurrieron entre 1973 y 1976.
La Suprema Corte de Justicia (SCJ) declaró la inconstitucionalidad de la ley de Caducidad para los 19 casos el lunes 1° de noviembre. El caso fue anexado por la fiscal Ana María Tellechea a la causa Bordaberry.

LOS CASOS INVESTIGADOS

Gerardo Alter y Walter Arteche murieron el 19 de agosto de 1973 en el Batallón Florida de Infantería N° 1. Ambos eran militantes tupamaros.
En el Batallón de Infantería N° 13 murieron tres militantes. Carlos Argenta falleció allí el 16 de diciembre de 1975.
En ese regimiento murieorn Silvina Saldaña el 13 de junio de 1976 y Hugo Pereyra Cunha el 28 de agosto de 1977.
En el batallón de Ingenieros N° 1 fallecieron Iván Morales el 21 de noviembre de 1974 y Julián Basilicio López el 5 de enero de 1976. Este último era afiliado al Partido Comunista del Uruguay (PCU).
En el Batallón de Ingenieros N° 4 murieron Amelia Lavagna el 29 de abril de 1975, Eduardo Mondello Techera el 9 de marzo de 1976.
En el Batallón de Infantería N° 2 ubicado en Camino Maldonado murió el militante comunista Nuble Yic el 15 de marzo de 1976
En el Regimiento de Caballería N° 2 de Durazno Oscar Fernández falleció el 24 de mayo de 1973.
Ese mismo año, el 13 de diciembre de 1973 muere en el Hospital Militar Gilberto Coghlan, luego de ser torturado en el Regimiento de Caballería N° 4.
Aldo Perrini murió el 3 de marzo de 1974 en el Batallón de Infantería N° 4 de Colonia
Carlos Cruchaga (PCU) falleció el 26 de setiembre de 1975 en la Dirección de Inteligencia policial luego de ser torturado.
En el Batallón de infantería N° 8 de Paysandú murió el comunista Ivo Fernández.
El militante tupamaro Pedro Lerena murió el 27 de febrero de 1976 en el Regimiento de Caballería N°9.
En el Batallón de Infantería N° 4 falleció Oscar Olivera, el 27 de febrero de 1976.
En marzo de 1976 murió Nicanor Aldabadle en la División del Ejército N° 4 de Lavalleja.
El último fallecido que integra la causa "Organización de los Derechos Humanos" es Humberto Pascaretta, quien murió el 4 de junio de 1977 en el Hospital Militar.

http://elmuertoquehabla.blogspot.com/2011/05/muertos-por-tortura.html

Militares uruguayos intiman a Google Inc



Los torturadores no quieren que sus nombres aparezcan en internet.

Los Clubes Sociales y Cooperativas del Personal Superior de las Fuerzas Armadas intimaron a Google Inc. a que elimine de sus sitios virtuales, en forma inmediata, las numerosas referencias a supuestos "Militares Torturadores", agraviandose por tales calumnias que causan daños morales graves y permanentes a cientos de sus asociados y sus respectivas familias.

El documento de intimación a Google Inc.:
http://img7.imageshack.us/img7/7469/39436797.jpg
http://img19.imageshack.us/img19/8505/28267363.jpg
http://img806.imageshack.us/img806/2710/24477392.jpg
Vea la lista de torturadores que no estan en Google (está en cientos de lugares de internet), pero sobretodo en la memoria de los miles de uruguayos torturados, desaparecidos, allanados, violados, asesinados, encarcelados, botoneados por estos monstruos que aún se protegen en la Ley de Caducidad. Los autores del destrozo de cientos de familas uruguayas
http://elmuertoquehabla.blogspot.com/2007/12/lista-de-los-principales-torturadores.html
http://www.derechos.org/nizkor/uruguay/doc/listury.html
http://elparaisodeltorturador.blogspot.com/2009/10/lista-de-326-militares-y-policias.html
http://www.elistas.net/lista/amargueando/archivo/indice/40872/msg/51324/
(hay cientos de lugares mas, solo hay que poner cualquier buscador,( no necesariamente el de Google)

AMENAZAN AL PERIODISTA ROGER RODRIGUEZ

En la red social de Facebook existe un grupo fascista llamado “GRUPO EN APOYO AL FORO LIBERTAD Y CONCORDIA” creado por María Noel Larrosa Rombys, hija del conocido torturador “El Negro Larrosa (18)” y familiar del Mayor Héctor Rombys, ex segundo jefe del Batallón de Paracaidistas 14 durante la jefatura del Coronel Baudean.
Adhieren a este grupo familiares de militares y ex militares, simpatizantes, políticos, fascistas, nazis y grupos de ultraderecha que declararon una “guerra psicopolítica” contra el poder judicial y el gobierno.
Link grupo en apoyo al “Foro Libertad y Concordia”
http://www.facebook.com/home.php?sk=group_107635519311685
Ahora amenazan al periodista e investigador Roger Rodríguez a partir de la nota publicada en Caras & Caretas: “La ofensiva de los indagables”
Link: Caras y Caretas - http://www.carasycaretas.com.uy/

El periodista uruguayo Roger Rodríguez recibe el Premio Casa América Cataluña

El periodista uruguayo Roger Rodríguez ha afirmado que la función de los periodistas es "desenmascarar" y "tratar de llegar a la verdad" para que se cumpla "el derecho a estar informado", al recibir hoy en Barcelona el Premio Casa América Cataluña a la Libertad de Expresión en Iberoamérica.
"Cuando se sabe la verdad, se exige la justicia", ha manifestado Rodríguez en su intervención en un acto celebrado en la sede de la Fundación Casa América Cataluña con motivo de la entrega del galardón, que cumple este año su sexta edición, y en presencia del embajador de Uruguay en España, Carlos Pita.
El Premio, dotado con 6.000 euros, tiene como objetivo reconocer la tarea de medios de comunicación colectivos o profesionales que se distinguen en el ejercicio del periodismo orientado hacia la defensa de las libertades de expresión, información y opinión en la comunidad iberoamericana.
"Para mi el periodismo es mi forma de vivir", ha subrayado Rodríguez, cuya labor, desde hace años, ha sido investigar y denunciar los abusos a los derechos humanos, los casos de asesinatos, torturas y traslados clandestinos de personas ocurridos durante la dictadura en su país y otras naciones de la región.
El periodista, que en la actualidad investiga para la Fundación Mario Benedetti casos de violaciones de derechos humanos y escribe para la revista Caras&Caretas de Montevideo, ha reivindicado la necesidad de buscar la verdad y dar "contenido" a la información, aportar los elementos para que los ciudadanos "piensen".
Rodríguez, que ha denunciado los "oligopolios" de los medios y una "cultura de la impunidad", ha pedido para su país la anulación de la Ley de Caducidad para que comience "la transición final".
En declaraciones a Efe, el periodista ha subrayado que esa ley, cuya derogación es objeto de debate y polémica en Uruguay, "institucionaliza la impunidad".
"Si no existe esta ley, terminaremos el proceso de transición interno", ha considerado, antes de agregar que "hay que cambiar la cultura de la impunidad por la cultura de los derechos humanos".
"La ley ya no funciona; hay militares que han sido ya juzgados. Lo que implica la anulación de la ley de caducidad es un acto de justicia histórico; hay un mandato de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que obliga a Uruguay, como país firmante, a anular esa ley", ha subrayado.
Sobre la concesión del premio que le ha sido entregado hoy, Rodríguez ha indicado que se trata de "un premio importantísimo" que le llega en un "momento de tensión" y cuando ha recibido amenazas de forma "más sutil y cruel" que, dijo, en otras ocasiones.
"Una cosa es el insulto telefónico. Otro el método Juarez, Colombia. Se te insulta públicamente y se publica el plano de tu domicilio. Es una incitación. Más grave que una amenaza directa", ha destacado.
El pasado febrero, la organización militar "Foro de Libertad y Concordia" publicó en su página de Facebook insultos contra el periodista además de sus datos personales, dirección y mapa de su residencia.
Diversas asociaciones y organismos de prensa, entre ellos la Asociación de la Prensa Uruguaya y la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), emitieron comunicados de condena a estas amenazas y de solidaridad con el periodista.
"Sin verdad no habrá justicia", ha insistido hoy en el acto en el que ha recibido una litografía del caricaturista argentino Miguel Repiso, Rep, de manos de Antoni Traveria, director general de Casa América Cataluña, institución que celebra este año su centenario, y de Manel Vila, representante del Ayuntamiento de Barcelona.
En opinión de Roger Rodríguez, "en materia de derechos humanos no hay nada negociable".
"Yo creo en la verdad. Yo trato de encontrar verdades.Investigo para que se sepa. Una vez se sabe, que llegue a quien corresponde hacer justicia, pero sin trabas", ha señalado.
Y ha añadido: "Exijo la libertad de expresión; la libertad de juzgar, con todos los derechos. Los políticos que hagan lo que tengan que hacer".

ASÍ TORTURABAN LOS MILITARES URUGUAYOS

Carlos Peláez, en "Surmedia"

Horacio Gelós Bonilla, ex edil del Frente Amplio, militante sindical e integrante del Partido Comunista, fue castrado y muerto -presumiblemente el 5 de enero de 1976- en el batallón de Ingenieros número 4 de Laguna del Sauce. Pero recién la semana pasada la familia recibió la información oficial sobre su muerte, aunque sus restos no han sido encontrados. La Comisión para la Paz difundió el jueves los nombres de ocho compatriotas que fueron asesinados en Uruguay mediante torturas entre los años 1973 y 1984. Entre ellos se encuentra Horacio Gelós Bonilla, asesinado en 1976 en el batallón de Ingenieros de Combate número 4 de Laguna del Sauce, departamento de Maldonado.
Gelós fue detenido entre las 19.30 y las 20 horas, el 2 de enero de 1976 en la esquina de Florida y Sarandí, pleno centro de Maldonado frente a la plaza de San Fernando. Tenía 33 años, era soltero, obrero de la construcción y militante del SUNCA y miembro del Partido Comunista. Un grupo de personas de civil lo introdujo a golpes dentro de una camioneta Indio color celeste, en presencia de un tío llamado Ramón Gelós. Varios testigos indicaron que ese vehículo era visto habitualmente en el ex cuartelillo de Maldonado, ubicado en 25 de Mayo y Sarandí dónde funcionaba el OCOA 4 y hoy se ubica el Paseo de San Fernando, a una cuadra del secuestro.
José Pedro Correa Sosa, fue testigo del secuestro y siguió a la camioneta en su moto hasta cerca de la Laguna del Sauce. Varios meses después fue detenido. Según consigna el libro "Nunca Más" editado por el Servicio Paz y Justicia del Uruguay, Correa relató que cuando lo estaban torturando en el 4º de Ingenieros a fines de octubre o principios de noviembre de 1976, le preguntaron por Gelós Bonilla y dijeron "ese no jode más". El testigo sostiene que "en otro interrogatorio le volvieron a preguntar y contestó...' ustedes saben bien dónde está'... Eso fue lo último que pude decir, después no me acuerdo de nada. Estuve varios días tirado".
La mencionada unidad militar fue un centro de torturas. Por allí pasaron centenares de militantes de izquierda del departamento e incluso quienes eran trasladados desde otros lugares del país. Por ejemplo: Raúl Sendic cuando era un rehén de la dictadura. Efectivos de esa unidad torturaron en el Cuartelillo de Maldonado al general (r) Líber Seregni y también asesinaron con torturas a Eduardo Móndelo, un joven frenteamplista de Pirlápolis.

Quienes fueron los torturadores

En el año 1985 se creó la Comisión Departamental de Derechos Humanos que integraron el abogado Alejo Fernández Chávez; el artista plástico Manolo Lima; el escribano Gonzalo Álvarez y el médico Carlos Laborde. El organismo se abocó enseguida a investigar el caso Gelós y obtuvo testimonios de Amado Viera; Omar Varona; un hombre de apellido Romero, conocido como "cara de goma"; y Carlos Julio Barrios. Todos estuvieron detenidos junto a Gelós.
A partir de las declaraciones y testimonios obtenidos se pudo reconstruir la nómina parcial de los oficiales que participaban de las sesiones de tortura. Entre ellos estaban: el capitán Stocco, el teniente Dardo Barrios, actual jerarca municipal de Maldonado, el oficial Cristi y el sargento Amorín. En tanto los médicos militares eran Francisco Pons, José Luis Braga y Julio César D'Albora. Pons y Braga fueron denunciados ante la Comisión de Ética Médica de la FEMI, la que según su presidente, Gregorio Martirena, "si bien tuvo la convicción de la participación de estos profesionales en hechos éticamente reprobables, nunca logró los testimonios para condenarlos". Con toda la información a la vista, la Comisión de DDHH de Maldonado radicó una denuncia penal el 22 de mayo de 1985. Pero la aprobación de la Ley de Caducidad generó impunidad para los asesinos.

Testimonios del horror

Los testigos que se presentaron voluntariamente ante la comisión departamental, relataron detalladamente el horror que se vivía en aquél tiempo. Pero, sin dudas, el proporcionado por el ex edil y dirigente comunista Carlos Julio Barrios, quién tenía entonces algo más de 50 años, fue determinante para saber cómo murió Gelós. Según la copia del testimonio prestado por Barrios el 26 de setiembre de 1986 ante los integrantes de la Comisión de DDHH, fue detenido el 2 de enero de 1976 a las 4 de la mañana en su chacra ubicada en cercanías de Cerro Pelado.
"Venía uno uniformado, que me puso la ametralladora en las costillas, y los otros de particular. Revolvieron toda la casa y dijeron que era un secuestro, que se trataba de un comando independiente" - dijo el testigo. "Yo no sé a donde me llevaron, supongo que sería cerca de la Laguna del Sauce. Ahí fueron indescriptibles las torturas. Me colgaron de las manos y del cuello, me pegaban fuerte por todos lados; en el estómago, en los testículos. También me daban picana y eso duró horas". Barrios recordó que luego lo sacaron en una camioneta y lo llevaron a un lugar donde había una pared.
"Yo estaba desnudo y encapuchado. Me colgaron y contra la entrepierna había una especie de caballete que me impedía siquiera ponerme en punta de pie. También estaba una pareja, aparentemente joven por las voces. Era claro que violaban alternativamente a la muchacha y al muchacho, haciendo que uno viera al otro cuando era violado. A ellos los interrogaban sobre la presunta tenencia de armas". El 5 de enero de tardecita, lo cargaron en una camioneta y lo trasladaron a Maldonado donde subieron a Romero y los llevaron a un lugar cerca de la Laguna del Sauce. "Ahí me hicieron lavar en un lugar que presumo era la propia laguna y después nos llevaron a un lugar lleno de barro".
Barrios reconoció las voces de algunos de sus compañeros: Viera, José Medina y Horacio Gelós. "Me sentaron en el suelo y me interrogaron sobre una lista secreta de contribuyentes al Partido Comunista. De repente vino uno que le dijo al que me interrogaba... 'déjelo a ese viejo traidor, que ahora vamos a hacerle una operación a su querido camaradita Bonillita y después se la hacemos a él'... Ahí me levantan la capucha y traen a Gelós Bonilla, maneado con las rodillas junto a la cabeza. Lo traían a rastras. Ahí vi que lo castraban y salía sangre a borbotones. Yo sólo veía parcialmente el cuerpo de Gelós, se quejaba espantosamente. Los quejidos se fueron apagando y a mí me ponen una venda en los ojos y la capucha y me llevan a unos 20 metros del lugar con un soldado al lado. Ahí se produce un gran revuelo entre los torturadores y siento que no muy lejos de mí se preguntan si largaban a Viera. Varias veces les había oído decir que o hablábamos o nos mataban y tiraban al medio de la laguna".
Después de eso Barrios aseguró que "los cargaron a todos en un vehículo y me tiraron en Rincón y Francisco Maldonado. Me dijeron que no me sacara la capucha hasta que no pasaran cinco minutos. Era la madrugada del 6 de enero de 1976". Pero tres días después vuelven a detenerlo. Lo suben encapuchado en VW negro matriculado en Argentina. Pocas cuadras después lo cambian de auto y lo llevan a un lugar que supone el Cuartelillo de Maldonado "porque oía las campanadas de la Catedral".
Barrios dijo que "ahí había mucha gente detenida. Ponen música de Gardel y Roberto Carlos. Me torturan horriblemente. El 12 de enero me cargaron en una camioneta, era de medianoche. Uno de los torturadores le dijo a otro: a éste enterralo en la arena. Y pusieron una pala a mi lado. Anduvieron mucho rato diciendo... acá no, acá nos ven... y arrancaban otra vez. Así estuvieron como dos horas. Por último pararon y dijeron... bueno, acá sí. entonces me tiraron en una cuneta diciendo que no me moviera y se fueron. Me saqué la venda y vi que estaba en la ruta 39 frente a la planta de supergas de Tortorella ".
Barrios se fue caminando a su casa y apenas aclaró le pidió a un familiar que le sacara pasaje en una compañía de ómnibus para irse a Porto Alegre. Era el 13 de enero de 1976. Después los militares volvieron a buscarlo, pero como no lo encontraron terminaron torturando a su nieto de 11 años para que dijera donde estaba. El niño sufrió trastornos sicológicos. Barrios falleció a mediados de los ´90 sin saber la verdad.
Por su parte Amado Viera, también relató como oyó morir a Gelós Bonilla. "Le preguntaban por unos campos comprados por el SUNCA para poner una Colonia de Vacaciones. Estábamos en un grupo de ranchos ubicados a orillas de la Laguna. Yo sentía que Horacio estaba como estaqueado y las cosas que le hacían eran muy graves porque en determinado momento dijo que prefería que lo mataran. Su respiración era muy fuerte hasta que dejó de oírse; después lo arrastraron y no oímos más hasta que enseguida nos sacaron a nosotros".

http://elmuertoquehabla.blogspot.com/2011/05/militares-uruguayos-intiman-google-inc.html