miércoles, 27 de mayo de 2009

Acto en Buenos Aires con candidatos de Asamblea Popular



URUGUAYOS

ELECCIONES 2009

INTERNAS 28 de JUNIO

NACIONALES 25 de OCTUBRE

POR UNA IZQUIERDA EN LUCHA
A FAVOR DE LOS VERDADEROS CAMBIOS

SABADO 30 de MAYO

ACTO en Buenos Aires
CON
LOS CANDIDATOS A PRESIDENTE Y VICE
POR ASAMBLEA POPULAR
RAUL RODRIGUEZ Y
DELIA VILLALBA
e
INTEGRANTES DEL COORDINADOR
(26 de Marzo, PCR, MoDeJu, P.Humanista, Mov.Avanzar)
y
REFUNDACIÓN COMUNISTA

Canto Popular:

YAMANDU PALACIOS
Y JORGE GUICHON

CASA DE LA AMISTAD ARGENTINO-CUBANA

ALSINA 1744, Capital Federal

HORA 20:00

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

A LOS 45 AÑOS DE LAS FARC-EP



MANIFIESTO INTERNACIONAL PARA DESCRIMINALIZAR LA LUCHA INSURRECCIONAL EN COLOMBIA Y LA SOLIDARIDAD MILITANTE CON LAS FARC-EP

El imperialismo norteamericano, conjuntamente con la pútrida oligarquía colombiana, encabezada hoy por los narcoparamilitares Álvaro Uribe Vélez y Juan Manuel Santos, como parte de la guerra de baja intensidad que llevan adelante contra las FARC-EP, han diseñado una estrategia propagandística para descalificar y criminalizar a ésta organización revolucionaria y a todos quienes, de una u otra forma, conscientes de la legitimidad de la lucha insurreccional en Colombia, respaldamos a nuestros hermanos guerrilleros en el enfrentamiento contra los explotadores y opresores de la nación colombiana.
Los detentadores del poder pretenden ocultar las causas fundamentales del conflicto social en Colombia. Seguidores del maestro de propaganda del nazifascismo, Joseph Goebbels, estos grupos neofascistoides, dirigidos por el imperialismo yanqui, quieren atribuir la violencia que se vive en ese país a la existencia de las FARC-EP.
Mentirosos contumaces, quieren esconder que la causa fundamental del conflicto armado en el hermano país tiene que ver con la pobreza que existe como resultado de la explotación social a la que está sometida la mayoría de colombianos. Los datos demuestran lo expresado: el 49,2% de la población es pobre, la pobreza extrema alcanza el 14,7%, lo que equivale a 7,4 millones de personas viviendo en la indigencia. En la zona rural la situación todavía es peor, elevándose a 60% los hogares que viven por debajo de la línea de pobreza. En el campo, 12 mil terratenientes son poseedores ilegítimos de 22 millones de hectáreas de las tierras cultivables, mientras tres millones y medio de campesinos poseen apenas 2 millones de hectáreas. En el mundo Colombia ocupa el tercer lugar entre los países con mayores desigualdades económicas y sociales, las cuales se han hecho más evidentes por la aplicación de las políticas neoliberales, privatizadoras que imposibilitan a la mayoría el acceso a la vivienda, a la salud, a la educación.
Los falsificadores de la historia, a través de una poderosa campaña de propaganda en la que combinan la mentira y el terrorismo mediático para lograr la alienación y la manipulación de masas, ambicionan mantener sus engaños respecto a las FARC-EP para generar una matriz de opinión en Colombia y otras partes del mundo, desfavorable a la insurgencia. No han escatimado absolutamente nada para desprestigiar a esta valerosa organización a la que han calificado como grupo de delincuentes, narcotraficantes y terroristas.
Los criminales, mafiosos y asesinos del pueblo colombiano pretenden endilgar a las FARC-EP lo que ellos realmente son.
En la década de 1980 fueron el Estado colombiano, conjuntamente con los carteles de la droga y los paramilitares, los que ejecutaron a cinco mil militantes de la Unión Patriótica. De igual manera el Ejército Colombiano ha sido el responsable de la muerte de campesinos inocentes para luego hacerlos pasar como bajas guerrilleras. Asimismo, los grupos paramilitares, financiados por los terratenientes, ganaderos y narcotraficantes son los que con motosierra en mano han descuartizado a campesinos acusándoles de apoyar a la guerrilla. Por otro lado, el propio Álvaro Uribe fue señalado por un informe de inteligencia de EEUU como narcotraficante. Uribe fue colaborador cercano de Pablo Escobar.
La realidad va desmontando y demostrando la falsedad de los argumentos y aseveraciones de los verdaderos criminales del pueblo colombiano.
Sin embargo, tienen la ventaja de poseer los mecanismos necesarios para fabricar el consenso. La industria mediática juega un papel fundamental en este sentido. Las falsedades sobre la salud de Ingrid Betancourt así lo demuestran. Hoy se sabe que nada de lo que se dijo fue real. Igual ha sucedido en otros casos como el collar bomba colocado a la señora Elvia Cortez, hecho que fue atribuido a las FARC-EP y que se divulgó al mundo como una de las noticias que confirmaban la crueldad de esta organización armada. Hasta hoy día personajes rastreros y serviles como Plinio Apuleyo Mendoza, siguen repitiendo esta historia falsificada, hecho que se demostró plenamente que fue cometido por delincuentes comunes.
Pero falsimedia tratará siempre de tergiversar y ocultar la realidad. Así sucedió cuando uno de los prisioneros en manos de las FARC-EP, el gobernador Alan Jara, señaló cosas distintas a las que le interesaba a la propaganda oficial cuando fue liberado por la guerrilla. A las declaraciones de Alan Jara se les pretendió quitar importancia señalando maliciosamente que sufría del síndrome de Estocolmo.
La criminal oligarquía colombiana, subordinada a los intereses del imperialismo yanqui, pretende negar al pueblo el derecho legítimo a su defensa y a la insurrección. La lucha de los débiles es condenada por aquellos que se creen exclusivamente con la potestad de ejercer la violencia contra los otros, con el manido argumento de estar defendiendo los intereses de toda la sociedad, la democracia y la legalidad. Lo que no dicen es que el Estado y sus fuerzas represivas, legales o no, defienden intereses de clase, que la democracia en Colombia es una entelequia y que la legalidad está diseñada para proteger a los grupos de poder económico y no a la mayoría.
La violencia defensiva y combativa ejercida por los colectivos sociales frente a sus explotadores y represores es presentada como una amenaza no sólo para los poderosos, sino para todo el colectivo social.
Los que han sumido al pueblo en la miseria, los que lo asesinan a diario, los que permanentemente ejercen el terrorismo cobarde y cruel contra la mayoría de colombianos, quieren adjudicarse el derecho exclusivo del ejercicio de la violencia y privar al pueblo de su capacidad de autoorganización y autodefensa.
Lamentablemente, muchos sectores y personajes que se han autocalificado como progresistas también se han dejado convencer por la propaganda del imperialismo yanqui y la oligarquía colombiana contra las FARC-EP, sumándose a los ataques contra la insurgencia revolucionaria. Escritores que se proclaman comunistas hormonales; románticos soñadores que ven al CHE como un ícono de Hollywood; gobernantes y líderes de izquierda que por defender sus políticas de Estado o sus intereses partidistas prefieren no expresar la solidaridad internacionalista con la lucha del pueblo colombiano; reformistas y conciliadores de siempre, pretenden dar lecciones a las FARC-EP sobre lo que deberían hacer o dejar de hacer.
¡Qué equivocados están estos individuos y estas organizaciones! No han leído o no han comprendido las enseñanzas que nos legara el Che en su “Mensaje a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental”, donde hace un llamado a practicar en forma efectiva, militante y práctica la solidaridad con la lucha de los pueblos contra nuestros enemigos: el imperialismo yanqui y las oligarquías criollas.
Las y los revolucionarios, bajo ninguna circunstancia, deben asumir como propio el discurso de los que los explotan y oprimen.
Las FARC durante estos 45 años de lucha han estado junto al pueblo, en defensa de los intereses de la mayoría pobre. Gracias a su existencia el Estado narcoparamilitar colombiano y el águila del norte no han podido imponer en forma más abierta sus políticas criminales y explotadoras no sólo en Colombia, sino en toda América Latina.
Las FARC-EP han demostrado en la praxis mantener una conducta ética revolucionaria consecuente entre el pensar y el hacer. El ejemplo de modestia, de perseverancia y de optimismo lo dejó plasmado en cada guerrillero fariano el Comandante Manuel Marulanda Vélez. De igual manera lo hicieron Raúl Reyes e Iván Ríos.
Al cumplirse 45 años de existencia de las FARC-EP, quienes conocemos de cerca la lucha del pueblo colombiano expresamos públicamente nuestro respaldo a esta organización a la cual brindamos nuestra solidaridad militante, porque estamos conscientes de que los verdaderos criminales y terroristas son el imperialismo yanqui y la oligarquía colombiana.
Hacemos un llamado a todas las fuerzas de izquierda, progresistas y auténticamente revolucionarias, a las y los intelectuales, a las y los trabajadores, a las y los estudiantes, a las amas de casa, a la juventud rebelde para que se adhieran a este manifiesto con el propósito de decirle al mundo, pero principalmente a quienes quieren criminalizar la lucha revolucionaria de los pueblos y particularmente, la lucha de las FARC-EP, que aquí estamos, que no somos delincuentes, que no pueden criminalizarnos por ejercer el derecho histórico a la solidaridad revolucionaria, al internacionalismo, a la autoorganización, a la autodefensa, a la insurrección y a la rebelión.
Contra la mentira y el miedo que pretenden imponer a los pueblos del mundo, levantemos nuestra voz en defensa de las y los luchadores colombianos farianos.

¡Hemos jurado vencer, venceremos!

Adhesiones:

1. Dax Toscano Segovia, Comunicador Social, Docente universitario (Ecuador)

Para adhesiones: abp_america@yahoo.es

lunes, 25 de mayo de 2009

Gacetilla de prensa de Asamblea Popular: Acto en Buenos Aires.‏



ELECCIONES EN URUGUAY - 2009

INTERNAS 28 DE JUNIO, NACIONALES 25 DE OCTUBRE

ACTO EN BUENOS AIRES DE ASAMBLEA POPULAR

POR UNA IZQUIERDA EN LUCHA

El jueves 28, viernes 29 y sábado 30 de mayo estarán en Buenos Aires los candidatos a presidente y vicepresidente por Asamblea Popular, Raúl Rodríguez y Delia Villalba.

El sábado 30 de mayo se realizará un acto con la fórmula presidencial en la Casa de la Amistad Argentino–Cubana en Alsina 1744, Capital Federal a partir de la hora 20:00

Hablarán Raúl Rodríguez y Delia Villalba y miembros del Coordinador de la Asamblea Popular (integran la Asamblea Popular Movimiento 26 de Marzo, Partido Comunista Revolucionario, Movimiento de Jubilados (MODEJU), Partido Humanista, Grupo Avanzar de San José, y sectores sociales y gremiales del Uruguay).

Como acompañamiento artístico estará Yamandú Palacios y Jorge Guichón en canto popular uruguayo. Habrá servicio de cantina y la entrada es libre y gratuita.

Por entrevistas y contactos:

Agustina 15-5971-9640

Osvaldo 15-5623-2322

MANUEL VIVE: 45 Aniversario de las FARC-EP



“Las circunstancias políticas son propicias para el accionar del Movimiento armado y el Movimiento Bolivariano”. Manuel Marulanda Vélez.

En este pensamiento de Manuel está pintada el alma de las FARC como bandera al viento. Hace 45 años surgimos en las alturas de Marquetalia, la montaña de la resistencia de los pueblos, buscando paz para Colombia, justicia y dignidad. Desde entonces somos la respuesta armada de los desposeídos y los justos a las múltiples violencias del Estado.
La paz es nuestra estrategia, y el accionar del Movimiento armado empuñando la bandera de la alternativa política, la táctica para llegar a ella. Lo deci! mos también con la palabra de fuego de Bolívar: "la insurrección se anuncia con el espíritu de paz. Se resiste al despotismo porque éste destruye la paz, y no toma las armas sino para obligar a sus enemigos a la paz". Por ella entregaron su vida Manuel Marulanda Vélez, Jacobo Arenas, Efraín Guzmán, Raúl Reyes, Iván Ríos y toda esa invencible legión de comandantes y combatientes a quienes hoy recordamos con veneración. Para todos ellos, honor y gloria en este aniversario de las FARC.
"Aquel que asegura su honor -decía el Libertador- dedicando su vida al servicio de la humanidad, a la defensa de la justicia y al exterminio de la tiranía, adquiere una vida de inmortalidad al dejar el marco de la materia que el hombre recibe de la naturaleza. Una muerte gloriosa triunfa sobre el tiempo y prolonga la sublime existencia hasta la más remota posteridad"... Es lo que ocurre con todos ellos, que a pes! ar de haber partido siguen vivos en los fusiles y el proyecto ! político de las FARC, con Bolívar combatiendo por la Nueva Colombia, la Patria Grande y el Socialismo, hombro a hombro con el pueblo y sus guerrilleros.
Queremos el país que vislumbran el Manifiesto de las FARC y la Plataforma Bolivariana por la Nueva Colombia. Lo queremos surgido de un Gran Acuerdo Nacional hacia la Paz rubricado por todas las fuerzas dispuestas a protagonizar el cambio de las injustas y anacrónicas estructuras, sin exclusiones. Emanado de un pacto social rodeado de pueblo que instrumente la articulación de una alternativa política con miras a la conformación de un nuevo gobierno nacional, patriótico democrático, bolivariano, hacia el socialismo. Sí, hacia el socialismo, que es justicia y redención de pueblos! , el arca de salvación de la humanidad frente al hundimiento del sistema capitalista mundial.
La dignidad de Colombia y el rescate del sentimiento de patria reclaman un nuevo liderazgo que privilegie la unidad y el socialismo al avanzar hacia el horizonte futuro. Un nuevo grito de independencia nos convoca mostrándonos el campo de batalla del Ayacucho del siglo XXI donde flamea la certeza del triunfo de la revolución continental, la de Bolívar y nuestros próceres.
Es hora de superar la vergüenza nacional que significa un gobierno ilegítimo e ilegal, generador de muerte y de pobreza. Un gobierno que apoyado por el de Washington, sólo actúa para perpetuar la guerra y la discordia mientras garantiza a sangre y fuego la seguridad inversionista a las trasnacionales que saquean nuestros recursos. Un régimen apátrida, que a pesar del alto número de tropas! norteamericanas que intervienen en el conflicto interno de Co! lombia, permite que nuestro suelo sagrado sea hollado por más tropas extranjeras, las expulsadas de Manta, permitiéndole a los Estados Unidos operar en esta tierra una base de agresión para el asalto a los pueblos hermanos del continente. Un gobierno desvergonzadamente narco paramilitar, que ya no se inmuta ante las contundentes confesiones de capos paramilitares que aseguran, como "Don Berna", haber financiado con dólares de la cocaína las campañas presidenciales de Álvaro Uribe Vélez. Un gobierno y un Presidente que convirtieron el Palacio de Nariño en oscuro antro de conspiración entre mafiosos para desestabilizar a la Corte, obstruir a la justicia y dejar sin efecto la independencia de los poderes públicos. Que extraditó a los Estados Unidos a los cabecillas paramilitares cuando estos empezaron a vincular al entorno de Uribe, a los generales, a los empresarios y a los ganaderos, en la estrategia paramilitar del Estado que aún desangra a Colombia.
El país nacional no sale del asombro ante el autismo de la Fiscalía que prefiere clavar su cabeza en la arena para no emprender ninguna acción de responsabilidad penal contra las empresas Chiquita Brand -la misma de la masacre de las bananeras en 1928- la Drummond, Postobón, Brasilia, Carbones del Caribe..., denunciadas por el jefe paramilitar Salvatore Mancuso como financiadoras del paramilitarismo. El mismo Cabecilla ha revelado que la masacre de la Gabarra en la que fueron asesinados 40 campesinos, perversamente atribuida a la guerrilla para desprestigiarla, fue realmente ejecutada por los paramilitares, el ejército y la policía.
La máscara ha caído. A Uribe lo ronda insistente el fantasma de Fujimori condenado en el Perú a 25 años de prisión por crímenes de lesa humanidad. Prevé que los cobardes asesinatos de civiles no combatientes, estimulados por la insania de mo! strar a todo trance resultados con sangre de su política fasci! sta de s eguridad, no quedarán en la impunidad. Claman justicia al cielo el desplazamiento forzoso de más de 4 millones de campesinos, el despojo de sus tierras, las miles de fosas comunes, y la vinculación del presidente a masacres de indefensos ciudadanos. El jefe paramilitar que denunció la responsabilidad directa de Uribe en la espantosa masacre de El Aro, Antioquia, acaba de ser asesinado para satisfacción del tirano del Palacio de Nariño Sabe que tarde o temprano tendrá que responder por sus crímenes.
Debe ser revocado el mandato de un presidente que ha impuesto el deshonroso récord de tener a más del 90% de su bancada parlamentaria vinculada al proceso de la narco-parapolítica; que mantiene como ministros de Estado a delincuentes de cohecho; que utiliza el poder para enriquecer a sus hijos, que convierte el servicio diplomático en refugio de asesinos como el general Montoya tantas veces denunciado, y que promueve ! referendos inconstitucionales para perpetuarse en el poder como mecanismo de escape a la justicia. Uribe es un verdadero bandido amparado tras la banda presidencial.
Cuántos problemas internacionales ha generado su absurda pretensión de trasnacionalizar la política fascista de seguridad con la que el gobierno de Colombia se cree en el derecho de actuar extraterritorialmente en desarrollo de su particular visión y de su estrategia contrainsurgente, por encima de los pueblos y sus gobernantes, pisoteando la soberanía de las naciones y desestabilizando la región, siempre apoyado por el gobierno de Washington.
Quiere incendiar al país indefinidamente con el fuego de la guerra y de la violación de los derechos humanos aferrado a la quimera del triunfo militar. Con inconsecuencia niega la existencia del conflicto político y social, pero coloca su en! fermiza ilusión en el Plan Patriota del Comando Sur del Ejérci! to de lo s Estados Unidos, creyendo inútilmente que la inconformidad social puede ser abatida a tiros y tecnología militar de última generación.
Incrementar el pie de fuerza a más de 450 mil efectivos por cuenta de la mayor ayuda militar de los gringos en el hemisferio no lo mantendrá en el poder, porque así lo dice la experiencia histórica y la sensatez. "Los pueblos que han lidiado por la libertad han exterminado al fin a sus tiranos". Pero además un gobierno desprestigiado, amarrado a la ilegitimidad y acosado por la crisis del capitalismo mundial es un gobierno condenado al fracaso.
La Colombia de hoy no quiere el guerrerismo ultramontano del gobierno. Quiere soluciones al creciente desempleo y la pobreza. Reclama la inversión social sacrificada en aras de la guerra. Pide educación,! vivienda, salud, agua potable, derechos laborales, tierra, carreteras, electricidad, telefonía y comunicaciones, mercadeo de productos, renacionalización de las empresas que fueron privatizadas, castigo a la corrupción, soberanía del pueblo, protección del medio ambiente, democracia verdadera, libertad de opinión, liberación de presos políticos, fin a la irracional extradición de nacionales que mantiene de rodillas la soberanía jurídica, información veraz, relaciones internacionales de respeto recíproco entre las naciones, integración y Patria Grande, justicia social y paz.
Uribe le teme, como el diablo al agua bendita, al clamor creciente de los que piden paz, castigo a los crímenes de Estado, y nuevo gobierno. Por eso exige con angustia que el tema de la paz sea proscrito del debate electoral que se avizora. Es la locura y el absurdo transfigurados en un mandatario que quiere encadenar el país a sus odios y ! resentimientos. Nadie podrá desligar de un proyecto de nueva s! ociedad y de gobierno, la paz que anhelan las mayorías nacionales. Ella es la bandera que unirá a los colombianos contra la tiranía, la guerra y la injusticia.
Todos debemos estar alerta para impedir la maniobra uribista de cambiar al actual Registrador Nacional por uno de sus serviles. La única esperanza del guerrerismo hirsuto ante el anhelo de las mayorías, es el fraude. Y es lo que debemos impedir ahora, ya que éste fue amo y señor de las elecciones del 2002 y del 2006. La reelección de Uribe es un asqueroso monumento al dolo y a la estafa erigido por el ex director del DAS Jorge Noguera, y el capo narco-paramilitar Jorge 40. En las 4 millones de firmas recogidas por los uribistas a favor del referendo con apoyo de dineros de DMG, están estampadas las firmas de un millón y medio de muertos. Eso es fraude y robo.
Fraude a la opinión es también la peregri! na fábula de la derrota militar de la guerrilla, argumento falaz, pariente de los "falsos positivos", utilizado en el fondo para justificar los terribles desafueros del Estado contra la población civil. Como siempre quisieron con Manuel Marulanda Vélez, han querido matar a las FARC con los fusiles del deseo y el ensordecedor tableteo de las rotativas. Ninguna guerrilla puede ser exterminada con disparos de tinta. No hay era del post-conflicto sino en el sueño delirante del guerrerismo sin futuro de un régimen en decadencia.
Desde las montañas de la resistencia, como lo hemos venido haciendo desde hace 45 años, convocamos a los colombianos a movilizarse resueltamente por la paz, la que nos negaron los santanderistas y el imperio washingtoniano cuando mataron a Bolívar y a la Colombia de la unidad de pueblos en 1830. El pasado cuenta en la c! onstrucción de la sociedad futura. Nadie nos puede desligar de! l destin o señalado por el Libertador en los orígenes de la República. La incitación del senador Álvaro Gómez Hurtado a comienzos de la década del 60 a someter a sangre y fuego, lo que consideró "República Independiente de Marquetalia", no ha sido suficiente para entender que los problemas nacionales no se solucionan a través de la violencia del Estado. Hay que construir una Nueva Colombia sobre el sólido cimiento de la paz concertada.
El Gran Acuerdo Nacional hacia la Paz debe tener como norte estratégico la formación de un nuevo gobierno que garantice al pueblo "la mayor suma de felicidad posible, la mayor suma de garantías sociales y la mayor suma de estabilidad política", como lo exigía el Libertador. Un gobierno patriótico, democrático, bolivariano, hacia el socialismo, como lo consigna la Plataforma Bolivariana por la Nueva Colombia.
Como garantía de paz y de soberanía nacional debemos erigir unas nuevas Fuerzas Armadas compenetradas con la doctrina militar bolivariana que inculca el amor al pueblo y el odio a la tiranía. No debemos olvidar que el ejército patriota fue el creador de Colombia y la República en las fulgurantes victorias de Boyacá y de Carabobo, y que su comandante Bolívar lo definió como "defensor de la libertad", agregando que "sus glorias deben confundirse con las de la república, y su ambición debe quedar satisfecha al hacer la felicidad de su país". Así deben ser las nuevas Fuerzas Armadas y estamos seguros que muchos de los actuales oficiales sueñan co! n jugar ese papel.
Nos solidarizamos con la justa lucha de las familias de los soldados regulares que reclaman el derecho a no ser obligados a entrar en combate mortal con la guerrilla. La guerra que niega el gobierno para no reconocer el carácter político de la insurgencia que lucha por el poder, en el sólo mes de marzo produjo 297 militares muertos y 340 heridos. Llamamos a los soldados a no dejarse utilizar más como carne de cañón defendiendo unos intereses que no son los suyos sino los de una oligarquía podrida y criminal, insolidaria, que muy poco hace por ellos si caen prisioneros o resultan mutilados. Estamos seguros que sus familiares también quisieran gritarle al gobierno, con el profesor Moncayo, que sus hijos no fueron paridos para la guerra de la oligarquía.
Para lograr el propósito de Colombia Nueva es necesario reorganizar el Estado sobre la base de la soberanía del pueblo, tal como lo concibió el Libert! ador en Angostura. A las tres ramas del poder público debemos agregarles los poderes moral y electoral, instituyendo la revocatoria del mandato en todas las instancias de elección popular. No más copias de leyes extranjeras para resolver nuestros asuntos internos. No más sistema penal acusatorio. Requerimos un nuevo gobierno que castigue ejemplarmente la corrupción y cierre espacios a la impunidad; que proscriba la política neoliberal causante de nuestras desgracias económicas y sociales. El país y el gobierno que soñamos deben asegurar el control de las ramas estratégicas, estimular la producción en sus diversas modalidades, hacer respetar nuestra soberanía sobre los recursos naturales. Hacer realidad la educación gratuita en todos los niveles, llevar justicia al campo con una verdadera reforma agraria que genere empleo y soberanía alimentaria, y sembrar la infraestructura del progreso nacional. Los contratos con las trasnacionales que sean lesivos para Colombia deben ser ! revisados, así como los pactos militares, los tratados y conve! nios que mancillen nuestra soberanía, anulados. En este mismo sentido el país no tiene por qué pagar la deuda externa en aquellos préstamos viciados de dolo en cualquiera de sus fases. Solución no militar ni represiva al problema social de la narco producción. Nuestra política internacional debe reorientarse hacia la integración solidaria de los pueblos de Nuestra América en la Patria Grande bolivariana, y el Socialismo.
La etapa definitiva de la lucha por la paz ha comenzado. El pueblo colombiano no puede aflojar hasta no ver concretado este derecho.

¡Con Bolívar, con Manuel, con el pueblo, al poder! Manuel vive en la lucha del pueblo colombiano.

Hemos jurado vencer, y venceremos.

Secretariado del Estado Mayor Central de las FARC-EP! Montañas de Colombia, mayo de 2009.

sábado, 23 de mayo de 2009

Carta abierta a Pepe Mujica, candidato presidencial del Frente Amplio de Uruguay

Carta abierta al candidato presidencial por el Frente Amplio de Uruguay: "Si usted dice que tiene la “honestidad intelectual” de reconocer que le ha “herrado fiero” y de que el futuro del Uruguay debería ser como el de Suecia yo le digo: ¡Pobre Pepe y pobre Uruguay! "

Estimado Pepe:

Esta semana tenía pensado escribir sobre el festival okupa en la pequeña y desarrollada ciudad universitaria de Lund, en el Sur de Suecia. Pensaba contar la historia de los mil jóvenes y personas de todas las edades que el sábado por la tarde se concentraron en la plaza principal de la ciudad. De como, a pesar del masivo despliegue policial con chanchitas, perros, caballos, tiras y hasta un helicóptero que no dejó de sobrevolar Lund durante todo el fin de semana, se lograron tomar tres casas y edificios por diversos períodos de tiempo usando métodos de resistencia pacífica activa, sin tirar una piedra o un cóctel molotov, con payasos, jugadores de fútbol, bandas de música y mamelucos blancos. También tenía pensado escribir sobre el abundante uso del spray de pimienta, de los bastonazos y de cómo a una mujer un milico le quebró tres dedos de una mano. A una amiga mía de más de 50 años la empujaron contra la pared y la dejaron sin aliento. A su hija de 16, le torcieron el brazo y se lo dejaron inservible por unos cuantos días. Es que el problema de la vivienda es bastante grave en Suecia, ¿sabe? Según cifras oficiales, hace cuatro años habían unas 17.000 personas sin techo, hoy en día son muchas más. Pero esas sólo son las que duermen en la calle o son obligadas a prostituirse para tener algún lugar dónde pasar la noche. Los hay quienes tienen la suerte de encontrar un lugarcito en un hogar para indigentes y, si las peleas entre borrachos y drogatictos no son muy continuas, hasta pueden conciliar el sueño por unas horas. En realidad, son varios cientos de miles los habitantes de este país que viven en condiciones precarias. Las estadísticas no cuentan, por ejemplo, a decenas de miles de sin papeles que se apretujan hasta diez o quince en piecitas de apartamentos de los suburbios por las que pagan sumas escandalosas. Ser jóven y sin plata significa para muchos andar saltando de cuarto en cuarto, alquilando a menudo sin contrato y arriesgando a que lo echen a uno en cualquier momento. Suecia es un país que construye casinos y pistas de golf, hoteles y centros comerciales, casas de lujo y "gated communities", ¿apartamentos de alquiler para personas sin plata en el banco? No. No es rentable, dicen.
Del tema de la vivienda en Suecia se puede hablar largo y tendido. Sin embargo, me veo obligado a escribirle estas líneas en voz alta, para que lo lea todo el mundo.
Me causó estupor y un gran pesar el toparme con un artículo de su blog del 30 de marzo (1) en el que escribe: "...miro a Suecia y me da envidia, miro a Dinamarca y me da envidia, miro a Nueva Zelandia y me da todavía más envidia, porque es como mirar la foto de lo que pudimos ser y no somos." De Nueva Zelandia no sé mucho, simplemente que una de cada cinco personas - por casualidad, indígena - está por debajo de los niveles mínimos de alfabetización. Las cifras han empezado a cambiar un poco desde que en 2003 Cuba se ofreció para ayudarles con el método "Yo sí puedo" (el mismo que con tanto éxito se aplica en Uruguay, según tengo entendido). Sobre Suecia y Dinamarca sé un poco más, y la verdad es que pienso: "¡Pucha, a qué poco aspira el Pepe!"
Usted escribe que "le herramos fiero" (no sé quiénes "somos" los que "le herramos fiero"), que hay que tener "honestidad intelectual" y aceptar que esos son países en los que la gente "vive bien", que son "mundos decentes" en los que "pacientes políticos reformistas" han construído "sociedades que a la vez que se hacen más prósperas se hacen más humanas".
De Dinamarca, país miembro de la OTAN, con tropas en Irak, que hace de la persecusión de los extranjeros su deporte favorito junto con el fútbol y del acoso a los musulmanes la prueba máxima de su desarrollo cultural, que tiene un gobierno dependiente del apoyo del partido neofascista Dansk Folkeparti y que persigue a los antiguos resistentes a la ocupación nazi con leyes antiterroristas tampoco le voy a contar. Ya lo harán otros más expertos sobre el tema.
Mire, Pepe. En Suecia hay mucha gente que no vive bien. Y son cada vez más. Pregúntele a los 380.000 desempleados que hay en el país. Dentro de uno o dos años llegarán a ser más de 500.000 según el ministro de finanzas. La mitad de ellos hoy en día no tiene seguro de desempleo porque el gobierno aumentó las cuotas que hay que abonar. Uno de cada cuatro jóvenes está desempleado, la mitad o más de los jóvenes extranjeros estan en el paro. Pregúntele a las 3 ó 4.000 personas al año que desde inicio de la década han sido expulsadas de sus casas por no poder pagar el alquiler. Un estudio de 2005 mostraba que uno de cada tres viejitos en los hogares de ancianos no recibían suficiente alimento porque los recortes de personal y los métodos industriales de atención hacen que se les dé a todos raciones iguales. Unos cien mil niños al año son víctimas del acoso escolar por parte de sus compañeros, producto de una cultura cada vez más violenta e inhumana. Al mismo tiempo, más de un tercio de las escuelas de este país, antes conocido por la famosa calidad de su educación, carecen de biblioteca. A los muchachos de los barrios pobres la policía los llama "monos de mierda" y amenaza con castrarlos. Cincuenta iraquíes sin papeles fueron metidos a la fuerza en un avión y despachados de vuelta a Bagdad, esposados y drogados a principios de este año. Al investigar, los periodistas descubrieron que las autoridades de este civilizado país borraron los nombres de los policías que hicieron el operativo ¿y usted pone a Suecia como ejemplo de sociedad más próspera y más humana?
Entre 1985 y 2005, las ganancias de los capitalistas aumentaron más del triple. A finales de los 90s, el 30 por ciento más pobre de la población ganaba 4.000 millones de coronas al año mientras que el 10 por ciento más rico, ganaba 330.000 millones. Esa décima parte de la población controla alrededor del 86 prociento del capital accionario. Los niveles de desigualdad en la Suecia de hoy en día son los mismos de antes de la instauración del "socialismo" sueco. Este es el "avance" logrado por los "pacientes políticos reformistas" que han gobernado a Suecia durante los últimos casi treinta de años: una reforma impositiva de 1982 que empezó a desmontar el sistema de impuestos progresivos, la desregulación del sistema bancario que desató la economía especulativa, una "adaptación" a la política económica de la Unión Europea basada en la lucha contra la inflación y el abandono del pleno empleo, dos paquetes anticrisis en 1992 con los que se pagaron las deudas de los bancos con la plata de los fondos de pensiones y recortaron sensiblemente el sector público, y después, varios años de neoliberalismo a fuego lento, con gobiernos de "izquierda" que poco a poco fueron desmontando lo que quedaba.
"Como el Uruguay no hay" pensaban algunos (cada vez menos) en aquellos años 60 en los que los uruguayos trataban de aferrarse al mito de Maracaná, de la tacita de plata y de la Suiza de América. Por aquel entonces Benedetti (que en paz descanse) escribía "El País de la Cola de Paja" y la generación que usted representó cometió el "error fiero" del que usted habla hoy en día y que consistía en pensar un futuro para el Uruguay más allá del capitalismo. Por aquellos tiempos los suecos, como buenos chauvinistas que son, le enseñaban a los niños en la escuela que Uruguay era "la Suecia de América". Diez años más tarde, y gracias al reformismo progresista de aquella Suecia que ya no existe, éste país recibía a miles de uruguayos que huían de la tacita de plata. Pregúntele a esos uruguayos por la Suecia de hoy en día. Pregúntele cómo ven el ascenso del partido fascista Suecodemócrata, que probablemente entre al parlamento en las próximas elecciones. Pregúntele por los bonos "paracaídas" de jubilación de cientos de miles de euros que los jefes de las empresas se autorecetan por no haber hecho más que ganar plata toda su vida, pregúntele a esos uruguayos cómo ven su futuro.
Esta Suecia de "capitalismo decente" vive entre otras cosas de hacer miras láser para los helicópteros que tiran bombas en Irak y Afghanistan. El avión de guerra sueco JAS 39 Gripen, que nadie lo quería comprar, se lo quisieron meter a los checos y a los húngaros, entre otros, a punta de coimas. Los bancos de este país de capitalismo de rostro humano le metieron una cantidad extraordinaria de millones de euros a los países del báltico en préstamos basura. Ahora, como los países del báltico no tienen con qué pagar, a través del FMI los bancos suecos les exigen que recorten sus presupuestos en un 30, 40 ó 50 por ciento, que dejen a miles en la calle, que vendan sus hospitales y sus escuelas.. ¿Es eso ser humano? No, discúlpeme, eso es ser un degenerado. ¿Usted quiere un Uruguay tan degenerado como la Suecia de hoy en día?
Claro, yo sé que me va a explicar que no hay que ser así, que la situación en Uruguay es de terror y de que vistos todos los males, la sociedad sueca parece muy decente y humana, y de que vista desde allá la mierda de acá sabe bastante apetecible. A los uruguayos revoltosos de los años 60 se les explicaba pacientemente, y antes de militarizar los puestos de trabajo, reprimir las manifestaciones, encarcelar a la gente, torturarla, etcétera, que el Uruguay estaba muy bien comparado con Biafra, que la gente se quejaba por puro gusto, por ganas de joder la pava ... o por las famosas “ideas foráneas”. Es más o menos el mismo argumento de la clase política sueca de hoy en día (lo de las “ideas foráneas” ha sido sustituído por “populismo” o “ideas fallidas”). Es el argumento de nuestro ministro de estado Fredrik Reinfeldt, cuyo partido “moderado” (más reaccionario que Bush con escafandra) tiene como socios políticos en América Latina a ARENA de El Salvador, a ADN y ARN de Bolivia, a la UDI y Renovación Nacional en Chile, a RECREAR de Argentina y a cuánto facho suelto ande por ahí.
Si usted dice que tiene la “honestidad intelectual” de reconocer que le ha “herrado fiero” y de que el futuro del Uruguay debería ser como el de Suecia yo le digo: ¡Pobre Pepe y pobre Uruguay!

NOTAS

"¿El modelo sueco o el de Nueva Zelandia? ¡Me saco el sombrero!"

Jorge Capelán
http://jorgecapelan.net/

BUENOS AIRES: EL 23 DE MAYO COLOCACIÓN DE BALDOSAS EN HOMENAJE A COMPAÑEROS ASESINADOS POR LA DICTADURA MILITAR ARGENTINA.



LA COMISION DE DERECHOS HUMANOS

DE URUGUAYOS EN ARGENTINA


BARRIOS POR MEMORIA Y JUSTICIA ALMAGRO Y BALVANERA


COMISION POR LA MEMORIA DE PATERNAL Y VILLA MITRE


invitan a participar


EL 23 DE MAYO EN LA COLOCACIÓN DE BALDOSAS

EN HOMENAJE A LOS COMPAÑEROS


11 hs. DR. MANUEL LIBEROFF

San Martín 2610


16 hs. Senador ZELMAR MICHELINI

Diputado HECTOR GUTIERREZ RUIZ

ROSARIO BARREDO

WILLIAM WHITELAW

Hotel Liberty Corrientes 626/632 y Florida


Adjuntamos Gacetilla de Invitación


POR MEMORIA VERDAD Y JUSTICIA


30.000 COMPAÑEROS DESAPARECIDOS PRESENTES!!!!!


POR LA MEMORIA DE LOS COMPAÑEROS

URUGUAYOS A ANULAR LA LEY DE CADUCIDAD

viernes, 22 de mayo de 2009

La teoría marxista como fundamento esencial para enfrentar las crisis en el sistema capitalista.



En los momentos actuales, el análisis de la teoría marxista constituye una esencialidad. Una pregunta necesaria y transformadora, lo constituye, si Marx ha regresado; lo que sucede en la arena internacional plantea que nunca este teórico de alto vuelo, se ha ido. Para los revolucionarios cubanos sus argumentos acerca de la concepción materialista de la historia basada en fundamentos filosóficos, económicos y científicos toman gran vigencia en la actualidad.
El mundo a su vez, en la búsqueda de soluciones ante la crisis que atraviesa el sistema financiero internacional y la economía norteamericana con su papel hegemónico, nos propone que autores marxistas y no marxistas retomen las ideas de este pensador ante el análisis de cualquier fenómeno de la vida social.
El gigante de Tréveris sigue presente. Su teoría acerca de las crisis económicas viene a corroborar en el Capitalismo Contemporáneo, que su vigencia está al alcance y a la vista de todos.
Marx, afirma de forma reiterada, que las crisis ¨....son siempre soluciones violentas puramente momentáneas de las contradicciones existentes, erupciones violentas que restablecen pasajeramente el equilibrio roto.¨
Con palabras de ciencia explica lo que la realidad demuestra: en las crisis solo se salvan las empresas más poderosas y ¨ las fuerzas productivas se convierten en fuerzas destructivas ¨.
Las crisis financieras que azota al mundo capitalista y a la economía norteamericana en particular, a través del sector inmobiliario es muestra de lo que Marx, con gran acierto descubre en la etapa del capitalismo premonopolista. Previó y demostró con fundamento que la crisis es una característica inherente al sistema, es como un parásito que necesita para vivir. No son un elemento casual sino causal, un nexo regulatorio del propio sistema. Y en este sentido alega:¨ La razón última de todas las crisis verdaderas es siempre la pobreza y la limitación del consumo de las masas, frente a la tendencia de la producción capitalista a desarrollar las fuerzas productivas cual si sólo tuviesen como límite la capacidad de consumo absoluto de la sociedad.¨
En aquel entonces, las crisis eran calificadas de superproducción, precedidas por un abarrotamiento de la producción de mercancías, por la ausencia del poder adquisitivo para la compra de los bienes necesarios de subsistencia del trabajador y su familia.
Marx, advierte con gran predicción, que en la producción simple, la posibilidad de ocurrencia de las crisis es potencial, únicamente en la producción capitalista desarrollada, esa posibilidad se vuelve realidad. El autor de la obra cumbre, ¨ El Capital,¨ mostró que en el desarrollo de las contradicciones del capitalismo y, en primer término, de su contradicción principal transforma las condiciones que engendran ineludiblemente las crisis.
En la actualidad, las crisis toman otras magnitudes que este marxista no podía imaginar; no solo ocurren por el subconsumo de las masas, ni por la ausencia del capital de préstamo como lo denominó en su época, sino se suceden en la esfera financiera, sin importar la producción de bienes indispensables en el desarrollo de la humanidad .No importa si el dinero es real o ideal, lo que importa es invertir en la bolsa de valores donde existe un proceso artificial, el cual solo trasciende al cúmulo de ganancias de una pequeña minoría, sobre una mayoría destinada a la miseria.
La ocurrencia de la crisis no es solo en la esfera financiera, la caída de los índices en la Bolsa de Wall Street que mueve más del 50% de las acciones mundiales, traducen a un Capitalismo en bancarrota, las acciones en sus principales índices tales como Dow Jones, y Standard and Poors, si bien antes ofrecían altas ganancias, hoy muestran pérdidas de más de medio billón de dólares aproximadamente .Los efectos de la bolsa norteamericana se trasladan como efecto dominó a las europeas, asiáticas y a las demás regiones del mundo, donde América Latina sustenta una de las mayores afectaciones. El caso de Colombia, México, Argentina, Chile y Brasil, son ejemplos de las caídas bursátiles.
La actuación de la crisis en el sector financiero ha traspasado los límites a la economía real. Como colofón, pudiéramos plantear que en los propios Estados Unidos, más de dos millones de personas han quedado sin techo como parte de las hipotecas que asumen los bancos como contagio de la crisis subprime y solo en este año, más de 750 000 personas ya han sido desahuciadas y 3 millones de familias serán desalojadas o amenazadas con el desahucio para finales del 2008.
Aunque la crisis se desencadena inicialmente en el ámbito hipotecario, bancario o financiero, enseguida tiene efectos sobre la economía real (es decir, la que tiene que ver con la producción efectiva de bienes y servicios y no con “papeles” financieros).
Marx, pone al descubierto que la mercancía al poseer dos cualidades, valor de uso y valor, debe existir un nivel de correspondencia. La separación entre ellas, tiene ciertos límites de ocurrencia, y si esta supera los límites, agudizaría las contradicciones que inevitablemente, tienen salida en las crisis.
La separación entre el valor de uso y el valor, trasciende al divorcio de la economía real y la economía financiera y más aún, a la economía financiera especulativa. Esta última, juega con los valores de un bien creado en la economía real y la separación es tan profunda, que explota como una burbuja financiera, como algo volátil, ficticio; convirtiendo a la economía real en virtual.
A pesar de que este marxista no vive la era de la globalización neoliberal, si conceptualiza el capital ficticio, y en este sentido, al esgrimir sus consideraciones acerca de los títulos de propiedad expone: ¨…su valor es ficticio: puede aumentar o disminuir de un modo completamente independiente del movimiento del capital real, sobre lo que los poseedores poseen un derecho.¨
El impacto de la crisis financiera sobre la economía real, se produce por determinadas causas entre las que podremos enumerar:
En primer lugar, porque la crisis hipotecaria afecta lógicamente de modo muy directo al sector de la construcción que, como es bien sabido, ha sido una de las bases principales, cuando no la que más, de la expansión económica de los últimos años.
La inicial crisis hipotecaria produce sin lugar a dudas desempleo no sólo en la construcción, sino en las actividades que están relacionadas con el sector inmobiliario. Y eso permite aventurar que, sin lugar a dudas, nos encontramos desde que la crisis se empezara a manifestar incluso de manera latente, ante un nuevo colapso de la primera economía mundo y por ende, mundial.
En segundo lugar, porque cuando se desata la crisis los bancos y los inversores reaccionan, retirando fondos del mercado y generando falta de liquidez. Los bancos ya no se prestan tan fácilmente entre ellos y, lógicamente, también reducen su oferta de créditos a los consumidores y empresas que necesitan recursos para gastar o invertir en actividades productivas.
Por lo tanto, la disminución de la liquidez en los circuitos financieros afecta a la financiación de la economía. El gasto total se tambalea y, mueve al conjunto de la actividad económica “real”.
En tercer lugar, y como corolario de lo anterior, los bancos centrales se enfrentan a un dilema perverso: por un lado lo que hacen (como han hecho) es poner a disposición de los bancos cientos de miles de millones de dólares (con una generosidad de la que carecen cuando los afectados por las crisis son los más desfavorecidos del planeta). Pero, por otro, para favorecer la movilización del capital, suben los tipos de interés.
Pero la subida de los tipos de interés tiene un doble efecto. Por un lado, favorecen la movilización del capital gracias a su mayor rentabilidad. Pero, por otro, encarecen el casi siempre imprescindible endeudamiento de las empresas y de las familias. Lo primero enriquece a los propietarios del capital que actúan preferentemente en la economía financiera y lo segundo coadyuva de nuevo a que baje su inversión y su consumo, deteriorando el conjunto de la actividad económica.
En este orden de cosas, el Plan que W. Bush, ha desatado como una de las recetas para el rescate financiero con un presupuesto de 700 000 millones de dólares , es a costa de la disminución del Presupuesto Fiscal para el incremento de los servicios de salud, educación, saneamiento de la aguas y el consumo de sus ciudadanos, entre otros. Se suma a ello, que los sistemas de seguridad social de manera general, están desarmados, en la actualidad forman parte del juego en las bolsas ,dejando sin efecto el seguro de jubilación que habían ganado mundialmente los trabajadores, después de tantos años de lucha.
El crecimiento en los precios del petróleo como efecto, según la agencia Reuters reporta que se replegó en un 10%. En el caso de los alimentos en el mercado alimentario llega a sustentar precios irrisorios, lo que repercute en cadena en la crisis alimentaria por la que atraviesa el globo terráqueo, dejando sin posibilidades de alimentos a más de 90 millones de personas.
Como muestra en el descenso del nivel de vida de la población, los subsidios por concepto de desempleo en los últimos seis años se han incrementado de forma considerable y hoy pliega aproximadamente entre un 7%.Como resultado, los despidos de los empresarios a sus trabajadores son masivos y se estima que al finalizar el 2008, la sociedad norteamericana llegará a la cifra de más de 760 000 empleos perdidos, sumándosele a ello, que la Deuda Nacional alcanza la cifra de más de 10 billones de dólares.
Y como parte de la crisis buscan también recetas a través de los llamados recortes salariales, los cuales dejan a la clase trabajadora, sin la más mínima protección.
El Ejército Industrial de Reserva, término con el cual califica este marxista al ejército de desempleados, forma...¨ un contingente disponible que pertenece al capital de un modo tan absoluto, como si se criase a sus expensas ¨. , está vigente a través de sus manifestaciones y magnitudes que el no fue capaz de imaginar.
Si en el 2007, según estimados de la Oficina Internacional del Trabajo (OIT), el número de desempleados llega a la cifra de 190 millones, al finalizar el año 2009, pronósticos de dicha organización plantea que la cifra podría alcanzar los 210 millones de personas
.A estos, ¨ los sin trabajo ¨, no le queda más remedio que refugiarse en el ocio, en el robo, en la prostitución, en la droga o en diferentes formas de degeneración de los valores humanos para poder subsistir.
La Reserva Federal (Banco Central de los Estados Unidos), ha bajado las tasas de interés como una vía de estímulo a los empresarios, inversionistas y consumidores como parte de la realización del sistema crediticio y la inyección necesaria a la economía real.
Existe el miedo, la incertidumbre de que si el mundo podrá seguir viviendo en estas circunstancias.¿Existirán nuevas expectativas ante esta situación? ¿Desaparecerá el modelo neoliberal con su antifaz destructor?.
Como repuesta al neoliberalismo, no nos deja otra alternativa que tendrá que desaparecer. Su pilar fundamental de la no intervención del estado en la economía queda desechado. Los Estados Unidos, se han visto en la obligación de intervenir y con gran prontitud en la economía financiera, inyectándole millones de dólares para oxigenar la misma. Receta esta que es momentánea.
Si en un primer momento, existe en apariencia una recuperación de la economía norteamericana, en las bancas, en las bolsas de valores y de un grupo de consorcios monopolistas que hoy comienzan a temblar, en el mañana este futuro puede resultar incierto.
Baste decir, que ante las cesaciones de pagos ocurridos de los principales bancos de inversión, las dos mayores sociedades hipotecarias y aseguradoras del mundo, se ha tenido que tomar decisiones y el gobierno federal de este país, decidió asumir el control financiero directo de una parte considerable del sistema.
La especulación financiera podrá destruir en gran medida a la economía real por representar la unidad de ambas una pirámide invertida que imposible pueda sostenerse de pie. Es el peligro que amenazaba al mundo, y comienza a ser la más terrible realidad.
Allan Greenspan, expresidente de la Reserva Federal, ha decretado la crisis como un ¨ tsunami financiero y admite que la famosa mano invisible del mercado tiene un pequeño problema: no funciona. Sencillamente esta expresión nos plantea que la propia desregulación en los mercados de monedas, de valores, de productos y laboral, entre otros, ha creado desbalances tanto en lo económico y en lo financiero sin límites. La propia privatización acelerada que propugna la teoría y la práctica neoliberal se encarga de desmantelar las concepciones capitalistas y las crisis se incrementan perdiendo el carácter cíclico que Marx, caracteriza en sus tiempos.
El Fondo Monetario Internacional, gemelo de la Reserva Federal, reconoce que el riesgo que corre los Estados Unidos se encamina hacia una profunda recesión. La propia evolución de los precios de los activos plantea un huracán financiero de consecuencias incalculables.
Por otra parte, Henry Paulson, (ex director de Goldman Sach) predijo, la "crisis hipotecaria" estadounidense va a dar como resultante una quiebra generalizada de empresas, tanto en EEUU como en el resto del mundo.
Una vez más ese hombre de pasos agigantados y mente volátil, no se ha ido, ni ha regresado, siempre ha estado presente para los revolucionarios marxistas, si bien para un tiempo fue olvidado por el sistema capitalista mundial, hoy ha tenido que venir a formar parte de su estudio como una necesidad histórica que no dependa de nadie más, que de los hombres.
Las recetas propuestas solo están sujetas con alfileres, las crisis cada vez se suceden con premura y ponen de manifiesto el legado marxista de que ¨ Hasta ahora, la duración periódica de los ciclos venía siendo de diez u once años, pero no hay razón alguna para considerar esta cifra como una magnitud constante. Por el contrario, con arreglo a las leyes de la producción capitalista tal y como acabamos de desarrollarlas, debe inferirse que se trata, de una magnitud variable y el período de los ciclos irá acortándose gradualmente.¨
En Francfort, Alemania, los libros de Carlos Marx han superado desde el 2005, las ventas de sus ejemplares como parte de las respuestas frente a las crisis financieras. En momentos en que el mundo está en una verdadera paradoja, serruchando las ramas en la cual el hombre se apoya y en presencia no de un orden, sino un desorden internacional, John Strumpf, editor alemán especializado en Literatura afirma: ¨ Una sociedad que siente la necesidad nuevamente de leer a Karl Marx, es una sociedad que se siente mal.¨
En Londres, en bibliotecas y librerías también se acude al estudio de las obras, de quién supo descubrir y poner a la luz las características sintomáticas del sistema capitalista, sus leyes, principios y fundamentos.
Sin duda alguna, la crisis en que se encuentra el sistema capitalista, deja esclarecido que el mundo tendrá que cambiar. Esta crisis no es una más, sino una de las más peligrosas que la historia de la humanidad haya afrontado y que para el pueblo norteamericano ha evidenciado nefastas consecuencias. El país que históricamente ha consumido por encima de sus posibilidades generando un sistema de vida exorbitante, se desmorona haciendo más difícil este artífice del sistema capitalista y donde las familias con mayor vulnerabilidad social ni siquiera encuentran sostén para continuar con sus estrategias de vida.
Las teorías filosóficas, marxistas y científicas han vuelto para revolucionar y buscar soluciones a este gran problema.
Las ideas marxistas no han muerto, sus premisas como parte de la práctica revolucionaria se ponen de manifiesto en estos tiempos. Las revoluciones sociales, el resurgir de nuevos movimientos, las organizaciones de izquierda y el despertar del factor subjetivo junto al papel de las idea, como una forma de lucha más avanzada que la humanidad proclama, nos da muestra de que en la contemporaneidad se viven los tiempos de Marx, atemperados a las condiciones actuales.
Su vigencia es expresada desde el año 1883, en el deceso de este hombre. Wilhelm Liebknecht un dirigente del movimiento obrero alemán, juró ante su tumba. “Amigo muerto, pero vivo. El camino que tú nos señalaras, lo seguiremos hasta el fin.”
Fidel, el líder de la revolución cubana, hace algunos años planteó una frase que se convierte en realidad, alegando que ¨ A las grandes crisis, grandes soluciones ¨, y el mundo va hacia allá en post de que un nuevo orden internacional donde reine la justicia, el humanismo, la solidaridad y la equidad pueda ser posible.

Lic. Olga L. Vila Pérez

Bibliografía Complementaria:

-Revista Cuba Socialista No.44, 2007. Artículo: La relación humanidad- naturaleza desde la perspectiva del marxismo clásico fundador. Dr. Rafael E. Cervantes López, Ana I. Fernández López, p.50.
------------------------------No.46, 2008.Artículo: El Manifiesto Comunista y la nueva era histórica que despunta. Miguel Limia David, p.9.
-Castro Ruz, Fidel. Reflexión ¨ Autocrítica a Bush ¨. En Periódico Granma, 23 de octubre del 2008, p. 2.
- Valdés Vivó, Raúl.¨ Con el valor de la Humildad ¨., 2008, p. 66.
- ------------------------.” Especulación financiera vs Economía Real. Clave para el estudio de la Economía y la Política del Mundo.” Editorial Páginas, 2003.
- Kratke, Michael R. Artículo:”Anatomía de una crisis financiera de carácter planetario.”, p2. En soporte digital.
- Radezun, Gunther.” El Prometeo de Tréveris: Carlos Marx”.Editorial Ciencias Sociales. Instituto Cubano del Libro. La Habana, junio, 1975, p.3.
- Torres López, Juan. Artículo: “Diez ideas para entender las crisis financieras, sus causas, sus responsables y sus posibles soluciones.”, p. 5. En soporte digital.

Autor: Lic. Olga L. Vila Pérez. Profesor asistente y Aspirante a Doctor en Ciencias Económicas.
Escuela Provincial del Partido ¨ Alejandro Nápoles León.¨ Cienfuegos. Cuba.

Radicalmente Rosa - (Rosa Luxemburgo 1870-1919)



Rosa Luxemburgo, la más democrática de las revolucionarias, antimilitarista y feminista, censurada por los comunistas por sus críticas a Lenin, criticada por los socialistas por su radicalismo, enarbolada tanto por el régimen como por opositores en la ex rda : su pensamiento ha logrado sobrevivir a su muerte. “La libertad siempre ha sido y es la libertad para aquellos que piensan diferente”, su frase emblemática escrita desde la cárcel en junio de 1916, sigue siendo tan actual como polémica. Noventa años después de su asesinato, la figura de Rosa Luxemburgo es un icono que se resiste a ser estampado en una camiseta. ¿Quién fue esta mujer cuya sola evocación convoca multitudes y provoca discusiones?
En la noche del 15 de enero de 1919, un grupo de soldados de la tropa de asalto arresta en Berlín a Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht, dirigentes del recientemente fundado Partido Comunista alemán. Ella, menuda y pequeña, no mide más de un metro y medio de estatura, tiene el pelo gris, está demacrada. Un defecto congénito en una pierna la discapacitó físicamente para toda su vida. Cojea. Pero los jóvenes militares en vez de llevar a los detenidos a la cárcel, los trasladan al Hotel Edén, en las cercanías del Jardín Zoológico y del Parque Tiergarten, y luego de torturarlos y golpearlos hasta la inconciencia, los arrastran moribundos, los cargan en un automóvil y les descerrajan un tiro a quemarropa. Poco después la mujer es arrojada a las aguas del Landwehrkanal, posiblemente todavía con vida. A Karl Liebknecht lo tiran al Neuen See, unos cien metros más allá.
Un zapato de Rosa queda en el camino como símbolo de esa barbarie.
Es probable que aquel enero de 1919 haya sido tan frío como este invierno, y que las aguas del Landwehrkanal y el Neuen See tuviesen una capa de hielo en su superficie; entonces al solo choque de los cuerpos se habrá astillado en mil pedazos como un cristal. Cuando los restos de Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht fueron recuperados varios meses más tarde, en mayo de 1919, una multitud los acompañó hasta su sepultura y nació un culto. Cada año, el segundo domingo de enero, tanto en el este como en el oeste de Berlín, se suceden homenajes, rituales, disputas. Se reeditan sus libros, se reescribe su biografía y su vida inspira obras de teatro y películas. Rosa Luxemburgo se mantiene indeleble al paso del tiempo. Es más, se radicaliza con los años.
¿Quién fue verdaderamente Rosa Luxemburgo? Dietmar Dath, alemán nacido en 1970, y el más joven de sus biógrafos, cuyo libro se publica en esta primavera europea, replica:
Rosa Luxemburgo no era de ninguna manera ese cliché de ángel pacifista con que la identifica cierta izquierda. Era capaz de burlarse increíblemente de sus adversarios, poniéndolos en ridículo con su réplica atroz, una inteligencia verbal superior, un sentido del humor y una ironía a toda prueba. ¡Cómo se extraña esa capacidad en las discusiones actuales! Era una convencida de que el trabajo intelectual debía relacionar la teoría con la práctica. Para ella no existía ninguna doctrina inamovible, sino un maravilloso equilibrio entre lo que ocurría en la calle, aquello que movilizaba a la gente, y un programa político a largo plazo. Y su lengua era temible.
Por eso, para sus simpatizantes era la “divina”, mientras sus opositores la odiaban por la misma razón. En su último artículo, casi un testamento, los desafiaba. “El orden reina en Berlín...pobres imbéciles. El orden de ustedes está construido sobre la arena. Mañana la revolución volverá a levantarse y tronará con sus trompetas: yo fui, soy y seré.”
Rosa Luxemburgo nació el 5 de marzo de 1871 en el seno de la familia de un comerciante maderero judío en un pequeño poblado de Polonia. Creció en Varsovia, y apenas egresada del colegio secundario a sus dieciocho años, sus inclinaciones izquierdistas amenazaban con llevarla a la cárcel. Entonces emigró a Suiza donde estudió economía y derecho. En 1893 participó en la fundación del Partido Socialista polaco y se vio implicada en una insurrección contra la ocupación soviética. Fue arrestada y condenada a ocho meses de prisión. Se casó por primera vez con un socialista alemán para acceder a la nacionalidad, y en 1898 llegó a Berlín, donde escribió: “Aquí los prusianos caminan por la calle como si se hubieran tragado su bastón.”
En 1914 se opuso a la participación de Alemania en la primera guerra, pero el Partido Socialista –al que pertenecía– votó en el parlamento a favor de la intervención armada. Poco después abandonó las filas partidarias junto a Karl Liebknecht, Clara Zetkin y otros disidentes.
Justo a la salida de la estación del Metro, en un costado de la espléndida y flamante Potsdamer Platz de Berlín, un cubo de cemento de unos dos metros de altura y oscurecido por los años rememora el lugar donde Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo –infructuosamente– llamaron al pueblo alemán a negarse a participar en la guerra. Es la base de un monumento que la ex rda alguna vez prometió levantar y nunca cumplió.
Poco después Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht fundaron el grupo Espartaco, en memoria del esclavo y gladiador tracio que supo poner en jaque a Roma entre los años 71 y 73 aC. Rosa fue nuevamente arrestada por sus arengas antimilitaristas y antibelicistas, y condenada a prisión, esta vez por dos años y medio, desde julio de 1916 hasta noviembre de 1918. Entretanto, como era usual entonces, en ese mundo sin teléfonos ni computadoras, las cosas se revelaban y agitaban por correspondencia.
Cartas sacadas clandestinamente desde la cárcel por su fiel amiga y secretaria Mathilde Jacob. Cartas donde Rosa criticaba el autoritarismo del camarada Lenin, al mismo tiempo que pedía a Mathilde el cuidado de sus plantas, discurría sobre música y poesía, o enviaba mensajes cifrados a Leo Jogiches, su compañero y segundo esposo. También llevaba un calendario, el registro de sus días y noches de cautiverio, el primer mirlo anunciando la primavera, el último cuervo del invierno, los sonidos del afuera, la luz, la oscuridad, la nieve, la lluvia o el rayo de sol. Y el deterioro de su salud. Sus cartas desde la cárcel son literatura, documento histórico y novela de suspenso a la vez.
A esa época pertenecen también aquellos artículos que escribió bajo el seudónimo de Junius, publicados ilegalmente. Entre ellos, el titulado “La Revolución Rusa”, de junio de 1916, donde Rosa Luxemburgo la criticaba ampliamente, y con lúcida anticipación advertía del peligro de que se desarrollase una dictadura según el criterio bolchevique. La desautorización de Lenin no se hizo esperar: la trató de “águila con vuelo de gallina”.
En octubre de 1917 triunfó la revolución en Rusia y los bolcheviques tomaron el poder. La guerra en Europa se acercaba a su fin y Alemania estaba al borde de la bancarrota. El 9 de noviembre de 1918 estalló la revolución en Berlín, el miedo tomó cuerpo, renunció el canciller imperial, el emperador Guillermo ii abdicó y nació la República de Weimar con el socialista Friedrich Ebert a la cabeza. El 31 de diciembre de 1918, la agrupación Espartaco se transformó en el Partido Comunista alemán, dispuesto a instaurar el socialismo en el país tan pronto como fuera posible. Pero la insurrección fracasó y sus dirigentes, comenzando por Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht, fueron asesinados.
Nunca se llegó a aclarar el hecho en su totalidad, y Waldemar Pabst, el entonces joven oficial de guardia de caballería prusiana, quien dio la orden de arresto, murió en su cama a los noventa años en Düsseldorf, después de haber ejercido con éxito el comercio de armas, haber colaborado con el régimen nazi y sin haber sido acusado jamás por el destino de Rosa y los revolucionarios de 1919.
Rosa Luxemburgo es la desconocida más conocida de Alemania, se dice. No hay prácticamente nadie en este país que no haya oído su nombre por lo menos una vez. Y aunque pocos conocen a fondo su pensamiento, su asesinato la convirtió en figura emblemática a uno y otro lado de la ideología, en manos de notables y gente de a pie. Su famosa frase “La libertad siempre ha sido y es la libertad para aquellos que piensan diferente”, fue emblema de los opositores en la ex rda para diferenciarse de los panegíricos con que la cúpula del régimen momificaba a Rosa Luxemburgo.
Y cada año, clavel rojo en mano, miles y miles se movilizan en torno a su monumento, en el cementerio socialista de lo que era el sector oriental de la ciudad. En este xc aniversario sumaron ochenta mil. Llegaron de todas partes a venerarla, cual virgen socialista. Su tenaz oposición a la guerra y su lucha por la justicia social siguen teniendo un carácter ejemplar.
Su legado no ha tenido, sin embargo, un devenir apacible, ni siquiera entre sus propias filas. Lenin trató de suavizar la disputa donde la define como gallina; Stalin la acusó de centrista, y seguramente, si no la hubieran matado en 1919, él se habría encargado de hacerlo más tarde.
Trotsky la reivindicó como inspiradora de la revolución permanente, y aún hoy, cuando los dirigentes de La Izquierda , el partido más joven de la Alemania unificada, fundado en 2007, quieren deslizar una irónica crítica a la diputada Sahra Wagenknecht, de gran capacidad de réplica y oratoria, murmuran: “Sólo le falta cojear para ser como Rosa.”
La radicalidad del pensamiento de Rosa Luxemburgo resiste a la inmovilidad del mármol, atributo de los héroes. El primer monumento que se destinó a su memoria fue diseñado nada menos que por Mies van der Rohe en 1926, y por encargo de la socialdemocracia gobernante, es decir, por quienes indirectamente eran acusados de no haber impedido su asesinato.
Van der Rohe, identificado con el movimiento Bauhaus y lejano a contiendas políticas, declaró que para él se trataba de un homenaje artístico a las víctimas. En 1933 los nazis se encargaron de hacer tabula rasa, destruyendo el mausoleo y reuniendo a comunistas y socialistas en los mismos campos de exterminio.
Una barra de hierro, mitad sumergida en el agua, mitad erguida en el aire, talla el nombre de Rosa Luxemburgo en el monumento a su memoria en el Parque Tiergarten y a orillas del Landwehrkanal, en el lugar donde su cuerpo fuera arrojado a las aguas. Algo más allá, en la ribera del Neuen See, una escultura que semeja una columna en construcción, recuerda a Karl Liebknecht. Ambos monumentos fueron erigidos en 1987 en lo que entonces era el sector occidental de la ciudad y –vale decirlo– durante el gobierno de la democracia cristiana.
El nuevo monumento para Rosa en pleno centro de Berlín, una estatua de bronce de tamaño natural, concebida por el escultor Rolf Biebl, fue instalado en 1999 cerca de la plaza que lleva su nombre y de la Casa Karl Liebknecht, sede del Partido Comunista desde 1926. Pero esto generó más de una bronca entre las corrientes políticas de la izquierda y fue desterrado de allí por varios años. Recién hace unas semanas ha sido restituido a su lugar de origen.
En 1986 la cineasta Margaret von Trotta filmó la historia de Rosa Luxemburgo con Barbara Sukowa en el papel de Rosa, y Otto Sanders como Karl Liebknecht, y recientemente el elenco teatral Grips puso en escena el musical Rosa, con proletarios en vestidos de tweed bajo el leitmotiv “Soy un ser humano, no soy un símbolo.”
Al tradicional Congreso, que se organiza cada año en su memoria, asistieron esta vez alrededor de dos mil participantes; gente joven, estudiantes y mujeres que cultivan el look Rosa, con melenas recogidas en rodetes, faldas y botines de corto tacón ajustados al tobillo.
Voces de miradas diferentes reunidas en torno al pensamiento dinámico de esta radical contemporánea, convencida tanto del valor de la espontaneidad como de la organización de la multitud, amante apasionada, intolerable para todo dogma y ortodoxia. Imposible de resumir en un logo.

Esther Andrade

miércoles, 20 de mayo de 2009

El último adiós a Mario Benedetti



Miles de uruguayos despidieron ayer al escritor Mario Benedetti, en nombre propio y en el de millones de personas de todo el mundo, también enriquecidas con la estética de su verbo y la ética de su vida.
Los restos de Benedetti fueron conducidos por trabajadores y estudiantes al Panteón Nacional del Cementerio Central montevideano, en medio de un elocuente silencio solo quebrado por respetuosos aplausos cuando el féretro llegó ante la necrópolis, y en algunos instantes de la despedida de duelo.
Hoy enterramos a un hombre que creía en la esperanza de que las cosas, esas que todos sabemos importantes —amor, justicia, solidaridad, honestidad, rigor, entrega a la vida— pueden ser alcanzadas, dijo Hugo Achugar, director de Cultura del gobierno uruguayo.
El cantautor y amigo íntimo de Benedetti, Daniel Viglietti expresó que "estamos todos consternados, como escribía él cuando la muerte del Che (...), pero su pluma nos deja el alma llena de versos sencillos, sencillos en la altura, como aquellos del cubano José Martí que él tanto admiraba".
Viglietti aseguró que el prestigioso intelectual sobrevivía en los demás, entre otras razones, por su compromiso en la lucha política. Sobrevive por su firme apoyo a la Revolución cubana, su etapa de trabajo en Casa (de las Américas), por su amistad con Haydée Santamaría y Roberto Fernández Retamar, entre otros compañeros, resaltó.
Al sepelio del escritor asistieron políticos, compañeros de luchas políticas, personalidades de la cultura y el deporte, diplomáticos y una legión de niños y estudiantes de escuelas montevideanas. Los restos de Benedetti fueron colocados temporalmente en el Panteón Nacional, para ser trasladados luego a otro cementerio de la capital uruguaya, junto a la tumba de su esposa Luz, fallecida en el 2006. (PL)

Las señales inequívocas



No hay dos opiniones diferentes sobre el tema de la A H1N1.
Apoyé sin vacilación alguna la decisión adoptada por el Gobierno Revolucionario de Cuba tan pronto conoció la existencia de la epidemia.
Nuestro país acumula una larga experiencia en la protección del pueblo en caso de desastres, epidemias y plagas u otras situaciones similares de carácter natural, accidental o intencional.
Está igualmente probada nuestra invariable política de cooperación con otros pueblos.
Fue totalmente injusta la crítica que se hizo al Gobierno de Cuba y la amenaza de represalia que contenía. Se nos presentó además como una nación hostil al pueblo de México.
Lo que determinó la medida no se relacionaba con los viajes turísticos, sino con casi cuatrocientos jóvenes mexicanos que estudian Medicina en la escuela de Jagüey Grande, igual que lo hacen en otras facultades de docencia médica alrededor de 24 mil jóvenes de América Latina, el Caribe y otros pueblos del mundo, algunos procedentes de pequeños países distantes del área de Oceanía.
Cuba no roba cerebros ni sustrae médicos de otros pueblos en detrimento de los servicios de salud y la pérdida de incontables vidas, como hacen Estados Unidos, el Reino Unido y otros países desarrollados y ricos.
La medida adoptada por el Instituto de Aeronáutica Civil de Cuba dice textualmente: "Suspender temporalmente los vuelos regulares y charters que operan entre Cuba y México a partir de las 24 horas del 29 de abril del 2009."
"Una vez que cesen las causas que han motivado tales decisiones serán restablecidas las operaciones aéreas, informándose oportunamente a los interesados."
La medida comenzó a ser aplicada seis días después de las drásticas decisiones tomadas por las autoridades mexicanas, que suspendieron las clases de 33 millones de estudiantes y aplicaron otras medidas similares, que no podemos juzgar porque solo las autoridades mexicanas que conocían la situación real podrían hacerlo.
Las medidas nuestras implicaban también sacrificios para Cuba. Pero lo que a nuestro Gobierno importaba era proteger la población dentro de las normas establecidas.
Ahora la epidemia se ha extendido ampliamente por Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, España, Europa en general y otras decenas de países. Habrá que emplear ahora métodos de protección asociados a la nueva realidad.
La Secretaria de Relaciones Exteriores de México, Patricia Espinosa, realmente se había esforzado últimamente por mejorar las relaciones entre su país y Cuba, que dirigentes irresponsables —por conocidas razones que prefiero ahora no mencionar— deterioraron seriamente cuando George W. Bush buscaba pretextos para atacar "preventiva y sorpresivamente" a nuestra Patria como uno de los "60 o más oscuros rincones del mundo".
La cancillería mexicana publicó que a pesar de las críticas de Fidel Castro, en la reunión en Praga del Grupo de Río-Unión Europea, el Ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla, había suscrito una declaración que manifestaba su reconocimiento a las autoridades mexicanas.
Lo que hizo exactamente Bruno en Praga fue correcto. Se reunió todo el tiempo necesario para escuchar con atención a la Secretaria e intercambió con ella. Por su parte, le expresó lo relacionado con la conducta de Cuba. No entraré en detalles sobre esa conversación y la opinión que transmitió sobre la que sostuvo un importante funcionario de la cancillería mexicana con el embajador de Cuba en México, para evitar complicaciones.
Añado solo que el encuentro en Praga entre Bruno y Patricia fue respetuoso y franco. Nuestro Canciller le expresó a la Secretaria la solidaridad de Cuba con su país y la voluntad de cooperar con el pueblo mexicano para enfrentar la epidemia.
En la reunión ministerial del Grupo de Río y la Unión Europea, Bruno intervino para explicar con claridad la posición de Cuba, las medidas adoptadas por nuestro gobierno para proteger a su pueblo; las epidemias introducidas en nuestro país, incluida la del dengue hemorrágico, que ocasionó la muerte a 102 niños; las Reflexiones de Fidel; la unidad estrecha de los revolucionarios y la cooperación internacional de Cuba en materia de salud.
Acudir a la intriga, la mentira y la amenaza, es señal inequívoca de que el adversario ideológico está perdiendo la batalla.

Fidel Castro Ruz
Mayo 16 de 2009
7 y 45 p.m.

domingo, 17 de mayo de 2009

ACTO EN BUENOS AIRES DE ASAMBLEA POPULAR



ELECCIONES EN URUGUAY - 2009

INTERNAS 28 DE JUNIO, NACIONALES 25 DE OCTUBRE

ACTO EN BUENOS AIRES DE ASAMBLEA POPULAR

POR UNA IZQUIERDA EN LUCHA

El jueves 28, viernes 29 y sábado 30 de mayo estarán en Buenos Aires los candidatos a presidente y vicepresidente por Asamblea Popular, Raúl Rodríguez y Delia Villalba.
El sábado 30 de mayo se realizará un acto con la fórmula presidencial en la Casa de la Amistad Argentino–Cubana en Alsina 1744, Capital Federal a partir de la hora 20:00
Hablarán Raúl Rodríguez y Delia Villalba y miembros del Coordinador de la Asamblea Popular (integran la Asamblea Popular Movimiento 26 de Marzo, Partido Comunista Revolucionario, Movimiento de Jubilados (MODEJU), Partido Humanista, Grupo Avanzar de San José, y sectores sociales y gremiales del Uruguay).
Como acompañamiento artístico estará Yamandú Palacios y Jorge Guichón en canto popular uruguayo. Habrá servicio de cantina y la entrada es libre y gratuita.

Por entrevistas y contactos:

Agustina 15-5971-9640

Osvaldo 15-5623-2322
--
Asamblea Popular de Uruguay en Argentina

ASAMBLEA POPULAR DE URUGUAY.



La Asamblea Popular es una organización de partidos políticos de izquierda, militantes independientes, organizaciones sociales y sindicales clasistas, con un programa artiguista, antiimperialista comprometido con la liberación nacional y el socialismo.
La Asamblea Popular nace el 21 de abril del 2006 desde la resistencia popular a la política entreguista del gobierno del Frente Amplio, que mantuvo y profundizo las prácticas políticas de blancos y colorados de entrega de la economía a las multinacionales y sectores privados extranjeros y nacionales.

Asamblea Popular se compromete a la defensa irrestricta de:

.-La soberanía nacional
.-La aplicación del programa artiguista en todos sus términos
.-El internacionalismo y la solidaridad con los pueblos del mundo
.-Respeto a la autodeterminación de los pueblos y una verdadera integración de America Latina
.-Soberanía alimentaria, a través de la Reforma Agraria
.-Estatización de loes recursos naturales y áreas estratégicas de la nación
.-No pago de la deuda externa
.-Sistema único y público de Salud
.-Educación al servicio del pueblo
.-Seguridad Social pública, de solidaridad intergeneracional, derogación de las AFAP
.-Control de los trabajadores y el pueblo sobre la administración estatal
.-Juicio y castigo a los terroristas de estado

Audacia y convicción
Vamos por el Socialismo

ASAMBLEA POPULAR

viernes, 15 de mayo de 2009

Entrevista con Jesús Santrich, miembro del Estado Mayor de las FARC-EP: Derribando las mentiras de falsimedia sobre las FARC



Jesús Santrich es integrante del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo. En un diálogo abierto, franco y sin tapujos, el comandante fariano analiza, explica, rebate y derriba algunas de las mentiras que se expresan a través de la industria mediática y de la propaganda diseñada por el imperialismo yanqui, la CIA y la oligarquía colombiana sobre las FARC-EP.
Comandante Jesús Santrich ¿la industria mediática al servicio del imperialismo estadounidense y de la oligarquía colombiana ha señalado que las FARC-EP han estado levantadas en armas durante 44 años sin lograr nada, por lo cual deberían desarmarse y participar en la lucha electoral como lo han hecho otras organizaciones armadas como la URNG en Guatemala, el FMLN en El Salvador o el M-19 en la propia Colombia?
Bien, tú hablas de la industria mediática.
Yo creo que lo primero que hay que decir, sin hacer ahora un análisis en profundidad, es que esa industria mediática tiene una finalidad que es la de generar matrices de opinión que no tienen que ver propiamente con llevar el conocimiento, la aprehensión real del mundo y de las sociedades, sino la aprehensión de falacias que convengan para mantener a las oligarquías en el poder. Dentro de esa línea está todo lo que ellos hacen.
Cualquier matriz de opinión que se genera es para fortalecerse ellos en el poder y para aplastar todo lo que los amenace.
Todas las desinformaciones que se lanzan sobre la insurgencia colombiana tienen que ver con la descalificación de su lucha, de las causas que la han generado y de los propósitos que se buscan.
Entonces, nosotros nos hemos empeñado en la lucha armada no por un capricho, sino porque hay unas causas, hay unas razones que las han engendrado. Uno pudiera decir que es la violencia de la oligarquía la que ha generado la reacción violenta, pero justa, de la insurgencia en Colombia y de las insurgencias en muchas partes de América Latina y del mundo. Mientras esas causas que generaron la reacción violenta revolucionaria, la justa guerra de los pueblos, no se exterminen, el revolucionario consecuente mal haría en acabar, teniendo las posibilidades de proseguir, su empeño en resistir a las agresiones de las oligarquías y del imperialismo.
En el caso de las FARC, mientras la situación de miseria, de falta de vivienda, de carencias en la alimentación, en los derechos fundamentales de la población no se resuelvan, y las oligarquías no brinden espacios para el término democrático de poderlas resolver, nosotros nos mantendremos en la lucha armada.
Es un problema muy profundo de causas y efectos. La insurgencia armada es una consecuencia, es un efecto de esa violencia institucional establecida por las oligarquías en el caso colombiano particularmente, pero eso casi es general para América Latina y el Caribe en donde las oligarquías y el imperialismo han impuesto un régimen de injusticias.
¿Lo que la propaganda de la oligarquía argumenta es que las FARC no se atreven a participar en ese proceso electoral porque realmente no gozan de respaldo popular, lo cual se demuestra en las manifestaciones masivas realizadas en su contra?
Eso de la masividad de las marchas o de las protestas contra nosotros es muy relativo. No siempre la masividad implica legitimidad. Yo te podría poner el ejemplo de la masividad que tenían las manifestaciones nazis en Alemania en un supuesto respaldo a Adolfo Hitler. Eso no quiere decir que fueran actos legítimos o que pudieran tener consecuencias positivas para la humanidad.
En el caso nuestro, el tema de las elecciones, nosotros por principio no estamos en contra de los procesos electorales. Coyunturalmente y por las circunstancias podemos o no participar de un proceso. Pero en Colombia no existen garantías para que se dé una verdadera expresión del sentimiento popular.
Si analizamos las elecciones en Colombia, la abstención es de más del 60% y no de gente apática, sino de gente que en su mayoría no confía en el sistema electoral y en el régimen en general que tiene el control de estos procesos “democráticos”, procesos por demás mediatizados por la presión paramilitar, por la violencia institucional que se ejerce a través del ejército en combinación con esas bandas de asesinos.
Entonces ¿qué es lo que ocurre?
Nosotros no participamos no porque le tengamos miedo a la expresión popular, sino porque tenemos absoluta certeza en que la expresión popular libre no se puede manifestar en esos procesos electorales hasta el momento. Puede ser que eso cambie y nosotros a veces hemos puesto en práctica, hemos puesto todo nuestro empeño para que nuestros cuadros participen de ese tipo de procesos. Pero lo que hemos encontrado es la muerte.
Yo te coloco un ejemplo que no es remoto y que todavía se sienten sus efectos.
Nosotros lanzamos en los años 80 un proyecto para vincularnos al debate político abierto, sin entregar las armas. Fue el proyecto de la Unión Patriótica. Firmamos un cese al fuego para meternos con todas nuestras propuestas en el debate abierto, en el debate político legal, amplio, de cara al mundo sin tener que ocultarnos en la clandestinidad para actuar. El resultado que tenemos fue el asesinato de más de cinco mil camaradas, compañeros, gente que simpatizaba o gente que era dirigente a manos no de fuerzas oscuras, sino de fuerzas que hoy en día se saben plenamente que fueron del Estado.
Entonces, en Colombia no hay esa garantía.
No digo que en otra parte no la haya. Tenemos casos en los que ha sido posible la expresión popular en las urnas; pero en Colombia no.
Que salgan en una manifestación de algunos miles de personas a lanzar un no a las FARC eso también tiene mucha manipulación. Esas manifestaciones que tú has mencionado, si se les hace un seguimiento y una investigación en estricto, te darás cuenta que hay una gran manipulación de los medios de comunicación para impactar en la consciencia de las comunidades a través de mentiras, además que hay una gran presión.
En aquella famosa manifestación del 6 febrero de 2008 a todos los funcionarios públicos, y eso es conocido, eso está consignado en muchos de los mismos medios de las oligarquías, se los presionó para que fueran a ese acto.
El gancho que se tomó en principio era el de que se trataba de una manifestación por la paz, la cual luego la convirtieron en una manifestación anti FARC. Para eso tienen un ingente equipo humano y un ingente equipo técnico y mediático para jalonar a la gente que está en un estado de necesidad de paz, a manifestarse supuestamente por esa paz, pero colocando ellos a sus equipos a cargar pancartas contra las FARC.
Pero de igual manera en Colombia ha habido grandes manifestaciones que pareciera que no existen, porque no están en sus medios. Pero se han dado manifestaciones contra el régimen paramilitar-narcotizado y la violencia que ejerce. Un régimen que esta por demás comprobado que utiliza los métodos más sangrientos para actuar contra su población.
Las cosas son tan asqueantes que no las han podido ocultar. Hoy en día tú te podrás dar cuenta que hay centenares y centenares, por no decir miles de procesos en los que se está enjuiciando al Ejército de Colombia porque ha actuado contra población inerme. Han asesinado a gente que no esta directamente involucrada en el conflicto para hacerla aparecer como bajas guerrilleras, producidas en combate. Entonces, en un régimen que masacra sin asco, que tiene sembrado el país de miles y miles de fosas comunes donde han lanzado a las personas inocentes a las que han asesinado, ¿quién públicamente puede levantar la voz para apoyar la resistencia armada?, ¿quién puede hacer pública una oposición franca y real contra el régimen?
Ahora mismo nos estamos dando cuenta que una iniciativa como “Colombianos y colombianas por la paz”, que está tratando de buscar un diálogo para abrir un nuevo camino para el país, el mismo presidente Uribe los ha estigmatizado diciendo que son instrumentos de la guerrilla cuando en su conjunto, mayoritariamente, son personas independientes, intelectuales, maestros, estudiantes que no están vinculados a la lucha armada, sino a la lucha política abierta. Les han colocado el san benito de ser terroristas para poderlos judicializar, para poderlos por lo menos cohibir de que se puedan manifestar por una salida que no sea cruenta en Colombia.
¿Otra acusación lanzada contra ustedes es que son maquiavélicos, porque por un lado hablan de la violencia estatal, cuando realmente son las FARC las generadoras y promotoras permanentes de la violencia?
Cuando no existe memoria de lo que ha sido nuestro acontecer social a través de muchos años, de muchas décadas, cuando se oculta esa memoria, cuando se oculta la historia, se puede instalar perfectamente esa matriz de opinión que tú has colocado aquí como pregunta.
Pero si nosotros vamos a lo que son las raíces de esta violencia tú te podrás dar cuenta que desde los años 40, cuando aún no existía la guerrilla de las FARC, lo que se produjo en nuestro país fue el asesinato de un dirigente liberal que como tenía un discurso, un proyecto de reivindicación popular, la misma oligarquía liberal, conservadora lo mandó a asesinar. Ese fue el caso de Jorge Eliecer Gaitán. Pretendieron decir que habían sido los comunistas. Hoy la misma historia ha indicado que fue el bipartidismo, en alianza con la CIA, quien anuló a Jorge Eliécer Gaitán por colocar el caso más inmediato de esta violencia de los últimos 60 años en Colombia.
Eso es lo que ha ocurrido. Entonces quien ha engendrado la violencia ha sido el régimen estableciendo el terrorismo de Estado, llevando a la práctica la doctrina de Seguridad Nacional de los norteamericanos.
Nosotros lo que hemos hecho es una legítima defensa social. Somos pueblo que se ha levantado en armas para defenderse de esa represión oficial. Si nosotros no haríamos eso tendríamos ya, quizá todos, el hierro de la esclavitud en la frente de cada uno de los colombianos.
Como parte de los mecanismos para lograr la fabricación del consenso en la población, la propaganda al servicio de los grupos de poder en Colombia ha señalado a las FARC-EP como una organización terrorista manifestando que se han dedicado al cometimiento de secuestros, asesinatos y masacres, a la colocación de minas antipersonales y a lanzar tanques de gas como bombas contra la población indefensa, etc. La industria mediática ha hecho énfasis en algunos casos como por ejemplo el collar bomba colocado a Elvira Cortés, el asesinato de tres indigenistas estadounidenses, la colocación de un carro bomba en el Club Nogal o el ataque a la Universidad Militar Escuela Superior de Guerra. ¿Qué nos puedes decir de este tipo de guerra psicológica y mediática que están llevando contra las FARC-EP?
La industria mediática es una máquina de hacer mentiras. Es una máquina de distorsión de la realidad, que como dije tiene como propósitos, como finalidad posicionar a la oligarquía y descalificar a lo que le haga oposición o resistencia.
Las FARC son un poderoso factor real de oposición a todas las arbitrariedades del régimen. Cuando tú mencionas esas arbitrariedades estas haciendo como una descripción de lo que ellos han hecho consuetudinariamente.
Yo coloqué el caso de Jorge Eliécer Gaitán; pero eso es mucho más antiguo. A muchos los han asesinado. El caso del Mariscal Antonio José de Sucre, el de Uribe Uribe a principios del siglo XX.
La historia de lo que llaman violencia te puede dar datos de los asesinatos, de la guerra sucia contra las poblaciones más desprotegidas. Hay un ejemplo latente que no se puede perder de vista y es el de la Unión Patriótica. ¡Cuánta gente se asesinó ahí! Dirigentes de mucho reconocimiento como el caso del inolvidable Jaime Pardo Leal y, junto a él, muchísimos trabajadores, campesinos, estudiantes. No son oligarcas los que han caído bajo las balas de la institucionalidad corrupta del Estado colombiano.
Entonces, todos los días va a haber mentiras alrededor de lo que es el accionar de la insurgencia. ¡Obvio! es un accionar insurgente, con violencia. La violencia revolucionaria, la guerra justa frente a una violencia institucional y es contra esa violencia institucional, y no contra el pueblo, que nosotros hacemos nuestra guerra justa.
Ahora, si nosotros nos ponemos a desmentir todo lo que se dice sobre las FARC, tendríamos exclusivamente que ocuparnos de eso.
Pero tomemos algunos casos como el del collar bomba. Quedó plenamente establecido y tú puedes encontrar un registro de prensa de la misma oligarquía y te puedo colocar un caso, el de la revista Semana que es un medio de la oligarquía colombiana, que luego le siguió la pista y definió claramente que nunca fue la guerrilla de las FARC la que realizó esa acción. El desmentido que sacaron después creo que no alcanzó a cubrir dos o tres párrafos de esa misma revista.
Así ha ocurrido siempre.
Cuando nosotros cometemos acciones de guerra que colateralmente pueden tener consecuencias, nosotros las asumimos. Yo te coloco un ejemplo. Cuando se produjo aquel lamentable, triste, fatídico hecho de guerra en Bojayá donde murieron varias decenas de pobladores, de gente humilde, muchos integrantes de familias de combatientes de guerrilleros nuestros, fue un cilindro de las FARC el que cayó en una iglesia donde los paramilitares se habían refugiado y habían obligado a la población a meterse ahí. Cuando nosotros actuamos, eso era un escenario de confrontación que se salía de la población y el grupo paramilitar metió a la gente dentro de la iglesia y estaba sacándolos uno por uno y asesinándolos. Hoy en día los mismos paramilitares, en este proceso falso de reinserción, han admitido que ellos generaron el mayor número de muertos y estaban masacrando a la gente cuando se produjo ese error de la guerrilla. No recuerdo ahora el año preciso de la acción, pero existen muchos registros de prensa al respecto.
El año pasado, entre estos paramilitares que entablaron el proceso de “reinserción” con el gobierno están las confesiones.
Lo mismo que ocurrió, por ejemplo, en la Gabarra. Una masacre que la difundieron con todos los colores de la muerte sindicando a las FARC y nos damos cuenta que en las declaraciones de Mancuso y de Jorge 40 están las confesiones de que fue el paramilitarismo el que ejecutó ese crimen. Hasta la misma empresa Benetton hizo una campaña mundial con las fotografías de lo que fue la masacre diciendo que esos eran los colores de las FARC.
Pero nadie desmiente esto porque hay una finalidad de descalificar a la fuerza insurgente, que es una fuerza verdaderamente popular de oposición a la represión que durante décadas ha mantenido el régimen fascista en Colombia.
Eso es lo que ocurre. Nosotros, repito, pudiéramos desglosar caso por caso pero estas mismas confesiones de los paramilitares han sacado a la luz pública que muchas de las acciones que nos han endilgado a nosotros son acciones que ha cometido el mismo Estado.
Ahí está el caso de los falsos positivos. Cuando se da el caso de la Escuela Superior de Guerra, que ha podido ser una acción legítima de la guerrilla, porque nosotros no estamos en tregua, luego la misma prensa colombiana comenzó a denunciar la cantidad de acciones que hizo el ejército para después presentarlas como realizadas por la insurgencia.
En esta confrontación en Colombia abría que establecer una comisión de la verdad para que salgan a relucir los verdaderos responsables de las acciones que afectan a la población.
En nuestro Código Ético, en nuestro Código Militar, en nuestra práctica cotidiana está el deber de procurar al máximo no generar consecuencias adversas para la población.
No quiere decir que eso no ocurra, porque en una guerra esa es una de las principales dificultades y es lo que nosotros quisiéramos evitar, ojalá instituyendo unos protocolos que entren a regular esta guerra.
Entre esos protocolos debiéramos establecer incluso el tema de cómo tratar el asunto de los prisioneros de guerra, porque también alrededor de eso se dicen muchas mentiras. Fíjate que se dice que nosotros torturamos, maltratamos a los prisioneros. Pero si un prisionero habla con la verdad y dice cuál es el trato real que se le da dentro de los campamentos cuando está prisionero, lo tildan de loco o que ha sufrido el síndrome de Estocolmo, que fue de lo que acusaron a Alan Jara cuando después de haber sido liberado explicó cuales eran las condiciones reales en que los tenían.
Ingrid Betancourt dijo una sarta de mentiras, que su misma presencia ante cámaras eran la contradicción de lo que habían dicho los medios durante tantos días en cuanto a que estaba famélica, que estaba maltratada.
Ahora salió un libro un poco asqueroso porque habla de intimidades que nosotros nunca hubiésemos develado como FARC, pero que también de alguna manera te dice realidades de lo que ha sido el cautiverio de los prisioneros.
Ellos no están de vacaciones, yo lo he escrito por ahí en algunos artículos, y son condiciones duras las que tienen que vivir. Bueno, son las mismas condiciones en que estamos nosotros. Pero nosotros estamos de voluntad y de satisfacción porque estamos entregando nuestra vida y nuestra lucha por un cambio revolucionario. Para ellos seguramente será más duro, sobre todo para personas como Ingrid Betancourt o algunos parlamentarios que hacen parte de la oligarquía y que nunca han tenido que sufrir los padecimientos que en general la población campesina vive en este país. Para ellos son condiciones extremas sí, pero no son condiciones de tortura, no son condiciones de vejámenes, sino las condiciones naturales que puede tener un prisionero de guerra en nuestro país.
Dos casos han sido muy resaltados en los medios. El uno hace referencia a los 12 diputados hechos prisioneros, de los que habrían sido asesinados a sangre fría por las FARC once. El otro caso es el que permanentemente hace referencia la industria mediática y que tiene que ver con las acciones de las FARC para atentar contra la vida de Uribe y su ministro de Defensa, Juan Manuel Santos. ¿Qué explicación puedes dar sobre esto?
Bueno, son casos diferentes.
Nuestro comportamiento con los prisioneros es el de una fuerza militar beligerante que respeta los derechos fundamentales de quienes están privados de la libertad.
Nosotros tenemos compañeros privados de la libertad en condiciones esas sí verdaderamente inhumanas, de las que nadie habla. Nosotros tenemos en nuestras manos gente prisionera para hacer un canje. Esa es la finalidad. Nosotros queremos liberar a los nuestros, para eso tenemos personas captadas.
Dentro de esa dinámica nosotros tratamos al máximo de preservar la vida de quienes están en nuestras manos, tratamos de respetar al máximo su libre pensamiento, su conciencia. Aquí a nadie se le establece acciones coercitivas para ponerlo a pensar de otra manera, ni mucho menos. Entonces, sería una torpeza nuestra actuar de manera dolosa contra la vida de algunos de estos prisioneros. Eso no tiene sentido.
En el caso de los diputados es una infamia, es una manipulación. Y eso si es una asquerosidad de parte del régimen pretender que nosotros, mediante una acción de fuerzas especiales, hayamos ejecutado a los prisioneros de manera dolosa. Yo no manejo las circunstancias precisas como acontecieron los hechos. Es un suceso totalmente lamentable. Solo quedó con vida uno de los diputados (Sigifredo López), pero nadie podría, bajo ninguna circunstancia, decir que en una acción dolosa las FARC ejecutó a esos prisioneros.
Diferente a lo que ocurrió en Antioquia con uno de los ex gobernadores y uno de los ex ministros de Estado, donde el ataque de la fuerza pública suscitó el desenlace fatal.
Y acá esa amenaza de ataque, esa operatividad constante, porque hay una determinación de rescatar a sangre y fuego, porque el Estado no quiere dar su brazo a torcer en cuanto a que se produzca el canje, es lo que genera esta actitud de zozobra no solo con esos prisioneros que murieron en un fuego cruzado entre guerrilleros y, al parecer, otras fuerzas que nosotros nunca supimos como se suscitó la situación. Pero nunca hay dolo, es lo que quiero establecer.
Diferente a todo esto que han llamado falsos positivos donde el ejército ha capturado a la gente con conocimiento de causa de quienes son y luego ha procedido a ejecutarlos, entre otras cosas para cobrar recompensas. Porque aquí el régimen las bajas las paga. Entonces, los éxitos de la guerra se contabilizan en cabezas y en litros de sangre. Eso no está en la mentalidad, en la concepción, en la ética de la guerrilla o de la insurgencia fariana.
Ese es uno de los casos.
El tema de Uribe y de Santos es un asunto totalmente diferente, porque estos son personajes que han concebido la guerra y la están ejecutando. Ellos son responsables directos de la guerra más que cualquier soldado, más que cualquier militar que caiga en combate en nuestras manos. Así que no es un secreto para nadie que ellos son uno de los objetivos de la insurgencia de las FARC. Son legítimos objetivos porque yo estoy seguro que si Uribe o Santos, de alguna manera salieran del manejo de la política colombiana, se haría más expedito el camino de la paz.
Se acusa a las FARC de hacer reclutamientos forzosos, principalmente de niños y jóvenes. ¿Qué nos puedes decir al respecto?
Eso es negativo. En las FARC no hay reclutamiento obligatorio. Es más, nosotros tenemos unas normas de reclutamiento que quien las viole se hace acreedor a las medidas disciplinarias que para eso están definidas.
En las FARC está establecido el ingreso voluntario, y es que sería muy difícil mantener a alguien en filas, que está armado y todos los días porta su fusil de manera obligada. El que está aquí, si quiere se va.
Tú te das cuenta que a veces se producen algunas deserciones. Sería muy sencillo entonces si nosotros tuviéramos a nuestra gente militando de manera obligada. Primero que todo no sería una militancia. Sería como estar preso. Entonces no sería factible que tuviéramos un ejército revolucionario. Lo que nutre este ejército revolucionario es la voluntad combativa que tiene la gente y por eso se vincula a esta lucha.
No quiero decir con ello que en las FARC no haya menores de edad. Sí, los hay. Precisamente en mi unidad yo tengo una jovencita que puede tener unos 13 o 14 años y a su hermanito que debe tener unos 11 o 12 años. Sus padres fueron asesinados, y sus abuelos también, en una masacre paramilitar en alguno de los campos colombianos. Quedaron huérfanos. ¿A quién se los íbamos a entregar? ¿Al Instituto Colombiano de Bienestar Familiar que a muchos de sus niños los entrega para que sean entrenados por la fuerza pública y luego infiltrados en las filas guerrilleras? No. Eso no puede ser. A los hijos de nuestro pueblo que queden abandonados, que han sido hijos de nuestra masa campesina y que nos apoya, nosotros mismos tenemos que buscar la forma de que sobrevivan y que tengan una formación que no sea la de la distorsión macabra que hace el Estado a través del ejército con este procedimiento como el que te acabo de indicar que hace el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar.
El recurso más utilizado para desacreditar a las FARC es de acusarla de ser una organización de narcotraficantes que inclusive, en los últimos meses, habría establecido relaciones con los paramilitares para el tráfico de drogas. ¿Cuán real es esto?
La perversidad del régimen está mezclada con el cinismo y eso también se puede aplicar al caso anterior del que estábamos hablando. Ellos aparentemente están preocupados por esa infancia que nosotros reclutamos “obligatoriamente”, una mentira. Pero nunca se preocupan por esa infancia que tienen condenada a la miseria. Infantes huérfanos, lo que en Colombia llamamos gamines y que están en las alcantarillas y debajo de los puentes de todas las ciudades, que son decenas de miles, o los muchachitos que tienen en padecimientos teniendo que trabajar para ayudar a sus familias porque la miseria en Colombia esta generalizada.
Entonces tú ves que es un discurso de una moral cínica y esto ocurre también en el tema del narcotráfico.
Te voy a poner un solo ejemplo para que no hagamos una explicación larga del asunto. ¿Cuántos parlamentarios hay presos en este momento o están procesados porque están vinculados al tema de la parapolítica o mejor, de la narcoparapolítica? Más del 80% de los parlamentarios del uribismo están procesados porque tienen vínculos con los paramilitares y vínculos con el narcotráfico. El mismo presidente Uribe solía pagar sus deudas con coca. El padre del presidente era un narcotraficante muy reconocido en Antioquia y él no solamente dejó como herencia los bienes habidos por el narcotráfico a Uribe, sino esos contactos, esas relaciones, esos vínculos con la mafia.
Uribe llegó a la política colombiana de la mano de Pablo Escobar Gaviria y sobre eso hay mucha documentación. Este es otro de los jinetes de la coca que ahora posa de estadista y de politólogo, pero en realidad es una de las alimañas del narcotráfico y del paramilitarismo que la extrema derecha ha colocado en el poder con el beneplácito de Washington. Solamente miremos las listas desclasificadas de la CIA donde Uribe Vélez aparece como el narcotraficante número 82, casi que al ladito de Pablo Escobar y de otros personajes oscuros como Yair Clain.
Ese solo ejemplo, que no sale propiamente de nuestra boca, te puede decir que tipo de elemento es Uribe y que tipo de moral es la que maneja la oligarquía.
Entonces, ahí es como el ladrón gritando: ¡cojan al ladrón!
Se nos endilga a nosotros una actividad que ellos la han hecho históricamente y con la cual se han incrustado en el poder.
Otra acusación lanzada contra las FARC es que se trata de una organización vertical, autoritaria, militarista que defiende una ideología anacrónica, obsoleta y en la que sus comandantes gozan de privilegios. ¿Qué dices sobre estas inculpaciones?
¿Anacrónica? Algunos dicen que los dinosaurios son anacrónicos y bien te puedes dar cuenta que de todo ese material fósil vive la humanidad hoy en día. Entonces, de pronto sí somos anacrónicos y con un material fósil que es necesario para que la vida pueda seguir en este planeta.
Nosotros tenemos un pensamiento que es el de la justicia, la libertad, la dignidad y para la oligarquía eso es anacronismo. Quien luche con esos ideales contra la injusticia, la indignidad que ellos implantan, es anacrónico. Entonces, si ese es el sentido, nosotros somos anacrónicos y vamos a mantenernos ahí hasta que ese anacronismo sea el que reine no solo en Colombia, sino en la Patria Grande latinoamericana y en el mundo. Porque si seguimos actuando con la mentalidad del imperialismo y del capitalismo, que es una mentalidad depredadora, que está acabando con la naturaleza, con el mundo, podríamos decir que estamos condenados al caos.
Nosotros somos optimistas. Creemos que no. Pero no basta creer, sino hay que actuar y la mejor manera de decir las cosas es actuando en consecuencia con lo que se piensa, en un movimiento revolucionario, no necesariamente con las armas. Lo hacemos porque hay una necesidad. Pero desde muchas otras posiciones, yo creo que el deber de la humanidad hoy en día es parar, a toda costa, el avance de ese pensamiento depredador, capitalista, imperialista.
En el tema de que si somos o no democráticos debo decir que las FARC es una organización político-militar y que como organización militar, tiene una disciplina que es férrea. Eso sí es cierto. Y hay una línea de mando. Pero aquí existe algo que en el leninismo se conoce como centralismo democrático. Aquí las decisiones se toman en colectivo. Por ejemplo, están las reuniones de célula, donde se hace un debate político y se llevan las propuestas, pero una vez que la mayoría aprueba una determinación, los demás tienen que someterse a esa mayoría. Aquí existen asambleas de frentes, la Conferencia Nacional de los guerrilleros que es donde se toman las determinaciones de orden estratégico. Todo el accionar responde a un plan y cuando se ha terminado ese plan, se hacen los balances. Entonces, hay instancias de debate y de discusión, pero una vez agotada esa discusión todo el colectivo, como un solo cuerpo, tiene que ponerse en función de lo que definió la mayoría. Ese es el tipo de democracia que nosotros aplicamos y nuestros planes no vienen traídos de los pelos, desde una elucubración al margen de lo que ocurre en el mundo.
Para nosotros trazar nuestra política lo primero que hacemos es consultar en nuestras bases, en nuestras estructuras de Partido Comunista Clandestino, del Movimiento Bolivariano qué es lo que el pueblo en realidad está reivindicando, lo que está sintiendo para así plantear nuestra política. Por ejemplo: tenemos planteada una plataforma, la Plataforma Bolivariana por la Nueva Colombia donde, si uno la lee detenidamente, lo que nosotros estamos es tratando de establecer con la participación de las masas, un estadio de justicia social en Colombia y en Nuestra América.
La verticalidad de pronto puede estar en que existe una línea de mando, en que hay unos procedimientos propios de la vida militar. Pero más allá de nosotros ser un ejército, somos un partido político. Y como organización o partido político tenemos unas concepciones, una visión del mundo donde está ligado el marxismo leninismo al pensamiento bolivariano.
¿Y qué es el pensamiento bolivariano diferente al anhelo de la emancipación y del establecimiento de la justicia social para el conjunto de la población y fundamentalmente para los desposeídos?
Ese es nuestro pensamiento, ese es nuestro anacronismo y seguramente alrededor de eso está nuestra verticalidad.
En el año 2008 y lo que va del 2009 han sucedido varios hechos al interior de las FARC que han servido para que la industria mediática y la propaganda al servicio del imperialismo y la oligarquía colombiana los acusen de ser una organización sin moral, sin ética en la que sus integrantes son fácilmente comprables o están abatidos. Para ello hacen referencia a casos como el del asesinato de Iván Ríos por uno de los miembros de su seguridad, la deserción de Karina y la traición de aquellos que posibilitaron la fuga de Ingrid Betancourt y otros prisioneros.
Mira, en Colombia, cuando subió Uribe Vélez se hizo el propósito de hacer lo que el llamó una red de informantes, con un millón de personas. Lo que nosotros llamamos un millón de sapos o de chivatos, de delatores. Pagándole a alguien, esa persona daba información. Se comenzó a comprar información, es decir se utilizó un procedimiento venal para tratar de buscar a quienes el régimen cree son sus enemigos, a la verdadera oposición.
Ese sistema es totalmente asqueante. Yo creo que en el mundo sí hay procedimientos que han sido proscritos, son estos de la venalización de la justicia o de cualquier procedimiento de conducción de la sociedad.
Entonces, en realidad ¿dónde se está deteriorando la moral?, ¿dónde se están desbaratando los valores, los principios humanos que han ido construyendo los pueblos a través de años y años de historia? En procedimientos de ese tipo.
Yo no creo que porque ocurra un caso de traición en el seno de una organización revolucionaria, eso deba indicar la característica de esa organización.
La característica de la organización revolucionaria FARC- EP la dan personalidades como Manuel Marulanda Vélez que durante más de 60 años entregó su vida no a un proyecto personal, sino a un proyecto altruista como es el de la construcción de la Nueva Colombia. La dan personajes como Iván Ríos que también entregó su vida en ese mismo propósito o como Simón Trinidad que pese a las calumnias, a todo tipo de chantajes que han querido hacerle se mantiene incólume, preso, condenado a estar en un encierro de por vida, violentando el imperio y la oligarquía hasta su misma institucionalidad jurídica.
Eso es lo que da la característica a nuestra organización.
Y los miles y miles de combatientes que con todo tipo de privacidades se mantienen en este proyecto, sin ganar un salario, sin lograr nada personal para sí, ni para sus familias, sino entregándolo todo por ese propósito bolivariano de una sociedad justa, donde no haya explotadores ni explotados. En síntesis: por la construcción marxista leninista, bolivariana de la Patria Grande y del socialismo.
Eso es lo que le da la verdadera característica a nuestra organización, y no las traiciones que se pueden producir operando determinadas situaciones psicológicas en alguna personalidad en particular.
Pero entonces ¿tendríamos que decir que el millón de sapos que sirven a Uribe le da la característica global a nuestra sociedad colombiana, como una sociedad venalizada y que traiciona una ética de comportamiento? No.
Si Uribe no logra la simpatía, si Uribe no logra la cooperación de la masa social colombiana y eso obliga a que tengan que comprar conciencias, ahí eso lo que te indica es el tipo de régimen que tenemos. No es un régimen que convence con su discurso a la población, sino que tiene que utilizar la compraventa de conciencias y para ello se presta lo más oscuro y lo más descompuesto de nuestra sociedad, generándose una situación sicótica en donde todos son señalados por todos. Eso es lo que hay que acabar en Colombia. Si nosotros seguimos así, nuestra sociedad va a un desmoronamiento total.
Pero repito, nosotros tenemos una profunda confianza en las capacidades, en los valores, en los cimientos más fuertes de nuestra sociedad como para recomponer el orden, desechar esta estructura institucional que hoy tenemos y establecer una nueva.

Abya Yala, abril de 2009

Dax Toscano Segovia (especial para ARGENPRESS.info)

Foto: Colombia - Jesús Santrich, Comandante de las FARC-EP. / Autor: ABP